Проведите такой эксперимент. Спросите себя: «Что такое любовь?» и просто храните молчание. Если какой-нибудь ответ придет из книг или священных текстов, просто игнорируйте его; не позволяйте ему вставать между вопросом и вами. Спросите: «Что такое любовь?» и молчите, ждите. Ответ на вопрос, что такое любовь, придет не в словах, однако мало-помалу вы обнаружите, что этот вопрос ― «Что такое любовь?» ― начал наполнять ваше существо. Мало-помалу вы обнаружите, что любовь начала появляться в вашей жизни. Не давайте никакого ответа, и ваша жизнь начнет наполняться любовью. Так вы однажды обнаружите, что вопрос исчез, а ваша жизнь стала полна любви.
Спросите: «Кто я?», но не отвечайте: «Я душа» или «Я то-то и то-то». Вас везде учат отвечать, что вы «чистая, пробужденная душа» или «бесконечное знание» или еще что-нибудь в этом роде. Нет, не давайте таких ответов. Спросите: «Кто я?» и станьте безмолвным. Ложась спать, спросите себя: «Кто я?» Проснувшись, снова спросите себя: «Кто я?» И не пользуйтесь ответами, которые вы слышали от других. Просто будьте безмолвны, и пусть этот вопрос «Кто я?» проникнет в вашу жизнь. Спрашивайте себя: «Кто я?», когда спите, бодрствуете или работаете ― как только вспомните об этом вопросе. И молчите, не отвечайте, не давайте никакого ответа. Так мало-помалу вопрос отпадет, а изнутри придет решение. Слова не появятся, но вы будете знать, кто вы внутри.
Тот, кто дает ответы, ― совершает ошибку. Тот, кто, задав вопрос, заглушает память и не позволяет ей дать ответ, затем будет терпеливо ждать, не находя ответа. Но однажды он найдет решение. Вот что я имею в виду под мышлением. Мышление ― это когда вы задаете себе вопрос глубоко внутри и терпеливо ждете.
Терпение ― удивительная вещь. Человек сеет зерно и затем терпеливо ждет, когда оно прорастет. Однажды оно даст росток, появятся листья, распустятся цветы и созреют плоды. Ждать приходится очень долго. Не хотите ждать, когда распустятся настоящие цветы, ― можете купить на рынке пластмассовые. Их можно найти быстро, и долго ждать не придется. Подобным же образом человек, который действительно хочет отправиться на поиски, должен просто посеять зерно вопроса и оставаться безмолвным. С поиском ответа торопиться нельзя. Ответ, который найдется быстро, будет заимствованным, устаревшим, чужим. Это будет как пластмассовый цветок, купленный на рынке. В таком ответе не будет жизни, он не будет живым.
Просто посейте зерно вопроса и не беспокойтесь об ответе. Ждите в безмолвии. Посейте зерно вопроса и ждите ответа, ждите решения. Из этого вопроса появится побег. Из зерна, которое кажется безжизненным, совершенно мертвым, появляется живой побег. Зерно раскрывается и дает рост побегу, а само сгнивает. Из этого побега вырастает жизнь, которая дает цветы.
Ответ скрыт в вопросе, и поначалу его не видно. Дайте вопросу погрузиться глубоко в почву вашего сердца, не торопитесь. Дайте вопросу побыть внутри вас, пусть он растворится в вашем сердце ― растворится и раскроется. Тогда из него вырастет побег и появится ответ. Но вам придется запастись терпением. И чем дольше вы будете терпеливо ждать, тем быстрее может вырасти побег. Он принесет плоды и цветы решения, и ваша жизнь наполнится их ароматом.
Мы должны сеять в себе самые глубокие жизненные вопросы. Но мы не сеем зерна, а лишь хотим избавиться от вопросов. И единственный известный нам способ от них избавиться ― это начать просить ответы у других, чтобы мы могли испытать удовлетворение.
Для тех, кто хочет мыслить, важен сам вопрос, а не ответ. Для тех же, кто хочет верить, вопрос не важен, важен ответ. Если вы хотите верить ― храните ответы, но если вы хотите мыслить ― отложите ответы в сторону и собирайте вопросы, сомнения, проблемы. Это два разных подхода.
Верующий человек просто собирает ответы, а мыслящий ― хранит вопрос глубоко внутри себя, вкладывает в него все свое существо. Мыслящий человек подобен фермеру: он сеет зерно вопроса. Верующий же набивает свой склад ответами, а не вопросами. Тот, кто копит ответы, становится ученым, а тот, кто сеет вопросы, становится мудрецом.
Человек, посеявший вопрос, затем трудится и ждет, пока однажды не распустятся цветы мудрости. А человек, накапливающий верования, ответы, готовые решения и доктрины, сразу же собирает урожай и становится пандитом, ученым брамином. Задайте ему любой вопрос, и он начнет выдавать ответы. Но в его жизнь не проникает луч знания, в его жизни не происходит фундаментальных изменений. Если вы спросите его про истину, он может вам ответить ― но у него самого в жизни истины нет. Если вы спросите его про любовь, он может многое об этом написать ― но у него самого в жизни нет и следа любви.
Возможно, что человеку, который сеет внутри себя зерно, будет трудно говорить или писать о любви, будет трудно что-то сказать об истине, однако аромат любви и истины начнет окутывать его жизнь.