Нечволодов показывает, в чем состоит магическая власть даваемого в кредит золота: «благодаря его неизменяемости, незаметно сосредотачивается весь труд и капитал человечества, временно пользующегося им, лишь с целью обмена своих произведений труда»[119].
Международные ростовщики создали денежную систему, «из которой выйти нельзя, несмотря на непосильную работу, недоедание и нищету, в которую, сохраняя ее, неизбежно впадает человечество, разрушив при том все свои нравственные устои»[120]. Она объясняет «поразительную связь между тайным учением Тамплиеров (обладавших несметными богатствами, так как вели ростовщическую торговлю), франсмасонством, теориями научного социализма Карла Маркса и Лассаля, и современной (для того времени) смутой в России».
Ротшильд переливает деньги (Rothschild pouring money. Die Generalpumpe). Карикатура XIX века
Нечволодов против МарксаНечволодов пишет, вспоминая теории Маркса, Энгельса и Лассаля:
Анархия, в которую была погружена Франция во время революции, вызвала страшное вздорожание денег и очень обогатила всех, кто ими торговал. Евреи поняли это и с тех пор являются руководителями всякого революционного движения[121].
В СССР многочисленными исследователями марксизма, к сожалению, не был изучен вопрос о возможной связи между Марксом, идеи «Капитала» которого разожгли огонь классовой войны в нашей стране, с правившим тогда в Европе некоронованным финансовым королем Ротшильдом. А работами русских мыслителей начала ХХ века А. Д. Нечволодова, С. Ф. Шарапова очень подробно доказывается ложность аргументации Маркса о природе денег и золота, как нужной Ротшильдам для обоснования системы закабаления государств.
Нечволодов пишет, что Маркс, конечно, понимал, но не объяснял непосвященным, тайную силу золота, которая заключается в его меняющейся стоимости. Вместо этого Маркс дал ложное определение стоимости золота в рабочих часах и на этом «создал путем строго логического построения и всю теорию так называемого научного социализма. Если выяснить это недоразумение в понятии неизменности ценности денег, то есть золота, поставленное Адамом Смитом и Карлом Марксом в основание их учений, то, конечно, все современные теории политической экономии, неизбежно приводящие к социалистическим принципам, совершенно не применимы к жизни, сейчас же рухнут, и человечество может пойти по новым путям, имея впереди самые светлые, и притом достижимые идеалы, — простым изменением своих понятий о деньгах», — писал Александр Дмитриевич о возможности успешного развития человечества.
В работах В. Ю. Катасонова, посвященных деятельности Нечволодова, обращается внимание, что Маркс, не только обосновывал роль золота как лучшего денежного эквивалента в нужном для Ротшильдов ключе, но «выступал в качестве провокатора, работавшего в интересах банкиров-ростовщиков и торговцев золотом».
Бороться необходимо с паразитами труда — торговцами золотомАлександр Дмитриевич указывает на необъяснимое для вождей пролетариата замалчивание роли мировых ростовщиков:
Вожди социализма, призывая пролетариев всех стран к борьбе с существующим порядком и капиталистами, под последними разумеют только землевладельцев и фабрикантов, но ни слова не говорят — ни о банкирах, ни о биржах…