Читаем Незримый мир. Призраки, полтергейст, неприкаянные души полностью

Но как-то раз один из комендантов замка, встретив ночью жуткого князя, не испугался, а сообразил, как утолить его вечную жажду. Он вынул нож, разрезал свою руку и накапал в чашу немного крови.

Выпив крови, вампир сказал коменданту: «Иди за мной!» — и повел того к тайной комнате, где открыл старинный сундук, полный золотых монет!

«Ты облегчил мои муки, — сказал призрак. — Бери золота, сколько сможешь. Но как только вынесешь монеты отсюда, не притрагивайся к ним три дня — ни ты, ни кто-нибудь другой, а то беда будет!»

Комендант насыпал полный кошель золотых, отнес домой и приказал домочадцам не трогать сокровище. Но жена коменданта не выдержала и все-таки прикоснулась к золоту. В тот же миг монеты превратились в летучих мышей, которые разлетелись кто куда — через окна и дымоходы. А сам комендант с женой и детьми постепенно впали в нищету.

Тени замков Львовщины

Самый знаменитый из львовских замков — Подгорецкий, построенный в конце 1630-х годов. На протяжении нескольких столетий обитатели замка и окрестные жители время от времени видят здесь полупрозрачную женщину в белых одеждах с черным лицом. По преданию, это Мария, молодая жена одного из местных помещиков, поляка Вацлава Жевуского, жившего в конце XVIII века. Муж убил ее в приступе ревности и спрятал тело, предположительно замуровав в стене.

Самый старый из сохранившихся замков Львовской области — Олесский. Со времени основания в XIII веке замок принадлежал разным украинским и литовским дворянским фамилиям. В 1605 году он вместе со всей округой перешел в собственность магната Ивана Даниловича. Сохранилась легенда, повествующая о том, что шляхтич Адам Жолкевский хотел вступить в брак с дочерью Даниловича. Но надменный отец девушки грубо отказал претенденту, и тот в отчаянии вонзил себе в сердце нож. Самоубийцу даже не похоронили — просто сбросили труп в болото. Теперь душа несчастного никак не может отойти в иной мир и беспокоит нынешних обитателей замка.

В 1636 году род Даниловичей прервался, а его огромные имения по родственным связям отошли к Якубу Собескому — отцу будущего короля Речи Посполитой Яна III. С личностью последнего связана еще одна замковая легенда. Мальчик родился в замке в 1629 году. Крепость в тот момент была окружена татарами. Когда его мать мучилась в родовых схватках, началась сильная гроза. Повитуха положила новорожденного на мраморный стол, и тут грянул такой гром, что стол треснул. Кто-то из слуг сказал, что этот мальчик будет необычным человеком. И в самом деле, Ян III стал одним из величайших польских королей-воителей. Его призрак иногда появляется в стенах цитадели, по-хозяйски осматривает помещения и исчезает в собственном портрете.

Черниговский упырь

Имя черниговского полковника Василия Дунина-Борковского связано со страшной то ли легендой, то ли былью, записанной этнографами в XIX веке. Эта же история есть и в книге «Обычаи, поверья, кухня и напитки малороссиян», изданной в 1860 году в Киеве.

Начало династии Дуниных положил некий рыцарь Петр Влост, живший в XII веке при польском короле Болеславе III Кривоустом. Говорили, что был Петр чернокнижником и алхимиком. Когда же так и не смог добыть золота из свинца, связался с силами зла и в своей жажде наживы «доторговался» до того, что стал вампиром при жизни, а после смерти не нашел упокоения.

Его потомок, Петр Дунин, в 1360 году основал в их родовом селе Скшино, что недалеко от Радома, костел во искупление грехов. Храм этот стоит до сих пор, но, похоже, даже такая попытка задобрить высшие силы не спасла род.

Очередной потомок Влоста, Каспер-Анжей Дунин, в XVII веке переехал из Польши на Черниговщину. В 1638 году за доблестное участие в Смоленской войне против Московии король Речи Посполитой Владислав IV пожаловал ему село Борковка в Черниговском воеводстве.

В 1667 году Московия и Польша заключили «вечный мир», разделив между собой украинские земли. Василий Дунин-Борковский, чтобы не утратить родовые земли, принял православие и даже записался в Войско Запорожское, возглавив одну из сотен Черниговского полка. А после ареста и ссылки в Сибирь черниговского полковника Василя Многогрешного в 1672 году Василий занял его место. От нового гетмана, Самойловича, Василию досталось еще несколько деревень. К тому же он получил грамоты, подтверждающие его дворянство и владение своими землями и вотчиной отца, и от царя Алексея Михайловича, и от Петра Алексеевича.

Умер Дунин-Борковский 4 марта 1702 года и был похоронен в Успенском соборе Елецкого монастыря в Чернигове. В стену собора вмуровали портрет Василия и плиту с эпитафией, написанной архиепископом Иоанном Максимовичем.

Перейти на страницу:

Все книги серии Фатум

Белый отель
Белый отель

«Белый отель» («White hotel»,1981) — одна из самых популярных книг Д. М. Томаса (D. M. Thomas), британского автора романов, нескольких поэтических сборников и известного переводчика русской классики. Роман получил прекрасные отзывы в книжных обозрениях авторитетных изданий, несколько литературных премий, попал в списки бестселлеров и по нему собирались сделать фильм.Самая привлекательная особенность книги — ее многоплановость и разностильность, от имитаций слога переписки первой половины прошлого века, статей по психиатрии, эротических фантазий, до прямого авторского повествования. Из этих частей, как из мозаики, складывается увиденная с разных точек зрения история жизни Лизы Эрдман, пациентки Фрейда, которую болезнь наделила особым восприятием окружающего и даром предвидения; сюрреалистические картины, представляющие «параллельный мир» ее подсознательного, обрамляют роман, сообщая ему дразнящую многомерность. Темп повествования то замедляется, то становится быстрым и жестким, передавая особенности и ритм переломного периода прошлого века, десятилетий «между войнами», как они преображались в сознании человека, болезненно-чутко реагирующего на тенденции и настроения тех лет. Сочетание тщательной выписанности фона с фантастическими вкраплениями, особое внимание к языку и стилю заставляют вспомнить романы Фаулза.Можно воспринимать произведение Томаса как психологическую драму, как роман, посвященный истерии, — не просто болезни, но и особому, мало постижимому свойству психики, или как дань памяти эпохе зарождения психоаналитического движения и самому Фрейду, чей стиль автор прекрасно имитирует в третьей части, стилизованной под беллетризованные истории болезни, созданные великим психиатром.

Джон Томас , Д. М. Томас , Дональд Майкл Томас

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза

Похожие книги