Читаем Никакой власти. Теория и практика анархизма полностью

Макс Штирнер (настоящее имя Иоганн Каспар Шмидт) до 1834 года учился в Берлинском университете. Отдавал предпочтение преподаванию в частной школе вместо работы в системе официального школьного образования. В 1840 году Штирнер стал посещать кружок молодых гегельянцев — философскую группу «Свободных»[18], в собраниях которой в течение некоторого времени участвовали Маркс и Энгельс. В 1842 году Маркс опубликовал в издаваемой им «Рейнской газете» два эссе Штирнера: «Неверный принцип нашего воспитания» (The False Principle of Our Education) и «Искусство и религия» (Art and Religion), а в 1844 году вышла его главная философская книга — «Единственный и его собственность» (The Ego and Its Own). Книга вызвала бурную критику со стороны ведущих гегельянцев и в 1845 году была запрещена правительственными цензорами. Некоторое время Штирнер работал переводчиком, но едва зарабатывал этим на жизнь. В 1852 году был заключен в тюрьму за долги. Умер в Берлине420.

Лев Толстой (1828–1910)

Толстой изучал восточную словесность и право в Москве и Казани. В 1847 году унаследовал родовое имение в Ясной Поляне и графский титул, дарованный в 1718 году Петром I его предку Петру Толстому. В 1852 году поступил в армию и принимал участие в военных действиях против чеченцев. В 1853 году стал антимилитаристом. В 1855 году, после отклонения рапорта об увольнении, Толстой был переведен в Крымский гарнизон и участвовал в обороне Севастополя. Уволившись из армии, отправился в Париж, где прочитал произведение Прудона «Что такое собственность?». В 1862 году познакомился с Прудоном в конце непродолжительного тура по Европе, во время которого занимался изучением современных педагогических методов. По возвращении в Россию он приступил к публикации некоторых из своих идей. В 1872 году, после выхода в свет романа «Война и мир», основал в своем поместье бесплатную школу. Весной 1881 года призвал нового российского императора Александра III помиловать убийц его отца Александра II, революционеров-народовольцев Софью Перовскую, Андрея Желябова, Николая Кибальчича и других, — однако, разумеется, безуспешно. В 1884 году отказался от титула, а в 1885 году — от исполнения обязанностей присяжного заседателя. В 1890 году отказался от прав на изданные произведения. В период с 1893 по 1901 год опубликовал трактат «Царство Божие внутри вас» (1894), статью «Патриотизм или мир» (1896), эссе «Что такое искусство?» (1898) и трактат «Рабство нашего времени» (1900). В конце этого периода его отлучили от русской православной церкви. Скончался в 1910 году. Проповедь Толстого и его сподвижников породила многотысячное международное движение христианских анархистов-толстовцев, оказав влияние на Махатму Ганди, Мартина Лютера Кинга и других. Последователи Толстого отказывались от службы в армии, поедания мяса, уплаты налогов, владения собственностью и основывали сотни коммун и кооперативов421.

Бенджамин Такер (1854–1939)

Бенджамин Такер — редактор журнала Liberty. Родился в Нью-Бедфорде (штат Массачусетс), получил образование в Массачусетском технологическом институте (МТИ). В 1874 году начал переводить работы Прудона и редактировать журнал Radical Review, выходивший непродолжительное время. Отработав на Boston Globe с 1878 по 1889 год, в 1881 году основал журнал Liberty. Немецкоязычная версия журнала публиковалась с 1888 года. Издание просуществовало до 1908 года. Такер также управлял двумя книжными магазинами, в Бостоне и Нью-Йорке. В 1893 году написал книгу «Вместо книги» (Instead of Book). В 1908 году Такер уехал из Америки после того, как пожар уничтожил его книжный магазин и печатный станок. Не сумев основать новое предприятие в Европе, он ушел из активной анархистской политики. Будучи франкофилом, во время Первой мировой войны он занял антигерманскую позицию. В 1920-х годах был вовлечен в язвительные прения с Виктором Ярросом, одно время сотрудничавшим с бостонским клубом анархистов, а позже отказавшимся от анархизма. Жил во Франции, сначала близ Парижа, а затем близ Ниццы. После переехал в Монако, где и скончался422.

Бартоломео Ванцетти (1888–1927)

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное