Никто мне ничего не обещал. Дневниковые записи последнего офицера Советского Союза

Но Иван был не так уж и глуп, чтобы не понимать этого, и не так свят, чтобы обходиться одной дубиной. От большой тоски, вызванной непониманием всеми его, Ивана, души, он придумывал разные финансовые схемы «на троих». Схемы эти периодически делали всю страну опыта не только нищей, где все были равны, но и давали редкую возможность всё начать сначала. Иван был очень даже общественный человек, любил гостей, поэтому и аргументация своих поступков у него была «железной»: «Нужду легко делить на любое количество людей, а богатство трудно делиться даже на двоих».

И ещё он признавал только богатство души, а деньги всегда связывал с нуждой.

Ваню смутила в записной книжке О. Бендера, запись «застой». А Ивана интересовало начало. Начало, где же начало всего?

Иван, побывав в отпуске, поразмыслив на трезвую и пьяную голову, понял, что всё, что они нарыли на острове, относится к ХХ веку, и он помнил, что ХХ век венчал застой. Демократия, диктатура и переходный период «обломились» об этот застой и породили перестройку. Но, как выходило из записей О. Бендера, застой был вначале.

Ваня растолкал Монаха, который после удара молнии постоянно дремал: «Хватит спать, Родина в опасности».

Монах: «А, это ты. Какие вы все чумные возвращаетесь из страны опыта, какие дикие».

Ваня: «Тебя бы туда».

Монах: «Прошло, теперь спокоен».

Ваня: «Тут вот что. Попугай нашёл записную книжку, хочу тебя спросить…».

Монах: «А что попугай?».

Иван: «Попка орал: «Демо – ква», – и не хотел мне её отдавать.

Попка ужасно обрадовался пробуждению Монаха, а ещё более тому, что его вспомнили, и опять забубнил: «Демо – ква, Демо – ква».

Монах: «Покажи книжку».

Иван отдал книжку Монаху.

Монах: «Я такую книжку видел у Демон – крата, но он ничего не теряет, только подбрасывает. Ты её прочитал?»

Иван: «Только одну страничку и хочу спросить, что мы тут ищем начало или конец? Эта книжка началась с застоя, но мы застоем (Ваня посмотрел на флаг, развевающийся на башне), вроде как заканчиваем.

Монах: «Читай дальше. У Скульптора свой отсчёт», монах опять задремал, и снились ему вороны то ли на руинах акрополя, то ли на руинах английского замка. Словом, снились ему руины и вороны, а может быть, каркающие вороны.

И если на острове жить без власти можно, то вокруг острова в разных странах желающих по – рулить ватаг было видимо – невидимо, а в это время Монах за прежнюю дружбу и славную службу предложил Ивану «слетать» в отпуск на Родину и посмотреть, есть ли ещё потребность в результатах поиска и выяснении, что первично демократия или диктатура.

Глава 13. Родина

Есть очень много такого, чём не хочется думать, но что постоянно идёт на ум. В идеале это быт.

Ваня не очень хотел покидать остров, и вновь становится Сергеем. На острове события проходили с большой скоростью. И он находился в самом их эпицентре. А что могла ему дать родина? Опять бег по кругу заезженных веками сюжетов. Кто-то похожий на Сергея их даже сосчитал. Их получилось всего 33 сюжета, по которым могла пройти жизнь любого человека на Земле. Всего лишь тридцать три.

Но, тот кто породил жизнь на Земле, предвидел эту будущую догадку человечества, и возможные её последствия. Поэтому, чтобы человек не унывал, он подарил ему сильную возможность улавливать мысль, и слабую возможность концентрироваться хоть на одной из них. Хаос в голове помогал человечеству ни о чем не задумываться, но при этом быть всем недовольным или, наоборот, довольным и не выпадать из заданных сюжетов.

Эти сюжеты и были главным наказанием для человека. Это и было их адом. И выйти из него они должны были сами.

Конечно, неправильно было бы думать, что Господь был столь строг к своим первым творениям, что отправил за столь малую провинность и мужчину, и женщину, прямиком в Ад. Конечно, всё было не так. Просто детки получились очень смышлёными и не послушными. Им всё хотелось узнать и попробовать самим. Бог этому был чрезвычайно рад. А как же иначе. Ведь до людей он уже создал растения и животных, которые просто росли, просто ели, не сильно вникая в то, зачем они это делают.

С людьми же произошло всё в точности так, как он и хотел. Сначала Он создал Богочеловека, а затем, чтобы богочеловек внимательнейшим образом начал познавать самого себя, разделил его по половому признаку. Но в райском саду мужчина и женщина не стремились к знаниям. Тогда он решил пробудить их любопытство и стремление к самостоятельности. Адам и Ева совершили всё в точности так, как и было задумано Богом. Теперь им предстояло пройти тест на искание знания. Они, съев яблоко раздора, сразу стали ищущими, им осталось найти искомое, то есть найти Бога, познав при этом самих себя. Такая вот игра в прятки, такой вот небесный юмор.

Конечно, камни, конечно, ветер и дождь, но и пышущие жаром вулканы тоже, можно и погреться. Так что Адам и Ева оказались как раз во власти всех стихий, в которых им и предстояло жить, а главное, которые им предстояло преодолеть.