Страна опыта отмечала довольно любопытный, хоть и не очень древний праздник – Первомай. Надо заметить, что страна опыта к этому празднику не имела никакого отношения вообще. И начало, и продолжение, и завершение он получил совсем в другой стране. В стране же опыта он прижился лишь как повод для дел более серьёзных, например, выпить, закусить. Была правда, ещё одна причина. В той далёкой стране, которая дала этому празднику жизнь, именно в мае народ выступил против своих начальников. Тамошние начальники сильно надавали тогда народу по голове. И назло начальникам народ стал в этот день собираться каждый код. Кончилось тем, что к в XXI в этой стране, именуемой США, около 22 млн. безработных стали питаться по талонам в общественных столовых совершенно бесплатно. Сытые быстро забыли о «Первомае».
А в стране опыта все, что касается «против начальства», принималось и поддерживалось с огромным удовольствием. «Почему?» – слышу резонный вопрос. Отвечаю. С некоторых пор Господь выбрал именно две эти диаметрально противоположных страны для своего Божьего опыта. В далёкой стране на чиновничьи, начальственные и государственные должности по замыслу Божьему должны были назначаться люди умные, открою даже тайну своему читателю, очень умные. Эти люди написали конституцию для своего народа, которая не меняется веками, как и законы. Во как!!! Хотя, им там конституцию было писать просто. Местное население эти «джентльмены удачи» истребили, и писали конституцию исключительно для своих нужд.
В стране же опыта всё должно было быть с точностью донаоборот. Умных Господь отводил от этих должностей. В стране опыта чиновниками, начальниками и государственными служащими были сплошь люди глупые. Вся классическая литература страны опыта была построена на высмеивании управлявших ею людей. Но для Господа нет ни глупых, ни умных, поэтому и для его опыта эта часть его созданий была совсем не интересна. Интересным было поведение народов ведомых Его, Божьим, промыслом.
В другой далёкой стране, руководимой умными начальниками – чиновниками, общество сильно оглупело.
Умные начальники в этой стране, чтобы не потерять своего «лица» и не затеряться среди дураков, вынуждены были периодически открывать шлюзы для эмиграции из страны опыта. В стране же опыта глупые начальники сделали общество развитым необыкновенно. Терять народам этой страны было абсолютно нечего, ибо Господь в их период жизни обделил их даже «лицом», поэтому шибко сильно грамотные бежали из этой страны сами. По некоторым независимым оценкам количество сбежавших из страны опыта равнялось количеству оставшихся в ней. Сбежали бы все, кроме чиновников, но Бог не мог этого допустить для чистоты опыта.
Но вернёмся к Первомаю. В далёкой стране об этом празднике давно забыли, ну «побузили» и хватить.
Волны эмигрантов из страны опыта праздник этот тоже не вспоминали, ибо получив гарантированный молочный ручей с кисельными берегами, довольно быстро жирели и растворялись в среде жителей этой далёкой страны.
Другое дело страна опыта. Дурака на чиновничью должность ведь надо ещё вырастить. А вот к выращиванию дураков – чиновников Господь не имеет ни малейшего отношения. Он экспериментирует по факту, по наличию, так сказать. Да и то до поры, а если чувствует, что не справляется, то всё, хана всем тем, кто не спрятался – Содом и Гоморра, Всемирный Потоп или самое дружеское, Ледниковый период и Конец Света.
Литературные классики предупреждали дураков неоднократно. Посланцы Бога: Салтыков – Щедрин, Гоголь, Пушкин, Лев Толстой и другие -и мягко, и не очень пытались вразумить общество, открыть ему глаза на проводимый в их стране опыт и заставить их задуматься над тем, что всё надо начинать с детей. Увы, положение дел, при котором с одной стороны «дороги и дураки», а с другой «голь на выдумку хитра» устраивала всех. Но где суть Божьего опыта? Конечно, не в том, чтобы вот так просто, задав ритм двум разным странам, наблюдать, как они живут.
Суть, конечно, по Божьему замыслу и «по щучьему велению», должна была проявится в одном единственном слове «Забота». Разве не интересно, кто будет более заботиться о народе: умный или глупый?
Он потому и умный, что раз допустив ошибку и выведя народ на баррикады, сделал всё, чтобы народ об этом празднике забыл раз и навсегда.
Глупый, он потому и глупый, что его дорога усеяна граблями.
Об умных мне мало известно, так несколько слов: «гуд – бай», «хеллоу», «о, кей».
О дураках, наоборот, достаточно много, ибо видимые границы «между» ними и нами, хотя бы и писателями, в стране опыта знают все. Самая видимая граница – это дверь с табличкой «Начальник». А невидимых просто не пересчитать. Хотя всё не так плохо, так как с самого детства дети начинают учить заклинание от дурости: «Сам дурак». Что-то я сильно отвлёкся, но Родина накладывает свой неизгладимый след.