Нил Сорский и традиции русского монашества

67. Минея богослужебная на январь–февраль из библиотеки Кирилло–Белозерского монастыря (РНБ. Кир. — Бел. № 315/572, XVI в.). Содержит тексты церковных служб Предпразднеству Сретения Господня и самому празднику Сретения.

68. «Нила Сорского устав» (РГБ. Унд. № 141, 1669 г.). Книга была написана в Нило–Сорском скиту схимонахом Варлаамом, который поступил в братство Пустыни из Макарьевского Желтоводского монастыря.

69. «Ниловы главы» (РНБ. Кир. — Бел. 128/253, XVII в.). Сборник содержит «Предание», главы «О мысленном делании» и послания Нила Сорского. Сборник происходит из библиотеки Нилова скита.

70. Сборник «Нил Заволжский» (ГИМ. Епарх. № 349/509, XV–XVI вв.), принадлежал преподобному Нилу Сорскому, привезен из скита монахом Нилом (Полевым) и дан вкладом в Иосифо–Волоколамский монастырь. Содержит начало «Устава, иже на внешней стране бывающим инокам» (Л. 1–8 об.); «Предание» Нила Сорского (Л. 9–14 об.) — автограф преподобного; запись об освящении церкви, «шестаго събора правило», «петдесят осмое правило святаго великаго Василиа» (Л. 15 — 15 об.) — автографы старца Нила; главы «О мысленном делании» старца Нила, переписанные другими писцами (Л. 17 — 83 об.). Главы «О мысленном делании» завешаются послесловием преподобного, скопированным писцом глав: «Сиа убо мы неразумнии по Mipi худости нашего разума написахом на въспоминание ce6i и подобным мн, иж в чину учимых суть, аще и произволяют, не от себе ж, яко же и в начял сих писаний p*fex, но от богодухновенных писании святых отець, просвещенных разумом. Вся бо, яж зд не без свидетельства божественных писаний сут. И аще что обрящется в сих неугодно Богу и неполезно души нашего ради неразумна, да не будет то. Но воля Божиа съврыпенна и благоприатна да бывает. Аз же прщениа прошу. Аще ли кто от сих вящшее и полезнейшее разумваеть, и он тако да творить. И мы о сем радуемся. Аще ж кто от сих пльзу обрящет, и о мне грешном да помолится, да обрящу милость пред Господемь» (Л. 83 об.).

В сборнике содержатся также выписки из творений святых отцов и правил святых соборов, переписанные рукой преподобного Нила:

«Преподобнаго отца нашего Зосимы беседы душеполезны: о ярости слово первое» (Л. 110 — 136 об.);

«Надписание словесем Иоанна Златаустаго, и от притчя еже о богатчкмъ и Лазари. От Маргарит» (Л. 138–158);

«От Маргарита. Златауст. От слова на иудеа» (Л. 158–163);

«От житиа великаго Пахомиа», «От житиа Феодора Сикейскаго» (Л. 163–163 об.);

«От словес святых отець събранно сие есть» (Л. 163 об. — 164);

«Святаго Варсануфиа въпросъ» (Л. 164 — 164 об.);

«Того же великаго Варсануфиа къ иному брату болящу» (Л. 164 об. — 166);

«Святых апостол правило 69», «Иже в Гагр святыхъ отець събора правило девятоенадесять» (Л. 166 — 166 об.);

«От правильных ответь святаго Тимофеа» (Л. 166 об.);

«Святаго Никифора патриарха Констянтиня град правило 4» (Л. 166 об. — 168);

«От книги преподобнаго отца нашего Дорофеа» (Л. 168 — 168 об.);

«От старьчества» (Л. 168 об. — 170);

«О иж въ сндех не възношениа простоты. Василий Великий» (Л. 170 — 170 об.);

«Яко достоить противу сшгк телесной умрити въздержание, и яко добро и законно есть телесное Длание. Василий Великий» (Л. 170 об. — 178 об.).

71. Сборник, содержащий творения преподобного Нила Сорского (РНБ. Соф. № 1158, XVII в.). На л. 84–85 есть запись о преставлении Нила Сорского и о панихидах по нему.

72. Сборник, аналогичный по содержанию рукописи Соф. № 1158 (Соф. № 1159, 1718 г.), аналогична и запись о панихидах по Нилу Сорскому.

73. Патерик азбучный и скитский (РНБ. Кир. — Бел. № 20/1259, XVI в.). Книга из библиотеки Нило–Сорского скита. Кроме патериков, сборник содержит также «Предание» Нила Сорского, три его послания и «Завет инока Инокентиа».

74. Патристический сборник (РНБ. Кир. — Бел. № 97/1174, 1576 г.). Сборник принадлежал кирилловскому священнику Аркадию. В состав книги включены также главы Нила Сорского «О мысленном делании», после них (Л. 248) следует краткая заметка о житиии и преставлении Нила Сорского.

75. Патристический сборник (КБИАХМЗ. РК. 30, XVIII в.). Сборник содержит выписки из творений святых отцов: Никона Черногорца, Исаака Сирина, большую подборку о нестяжании из творений святого Феофилакта, Иоанна Лествичника, Нила Сорского. Сборник происходит из библиотеки Нило–Сорского скита и характеризует в числе других патристических сборников круг чтения монахов скита в

XVIII в.