Нимай Дас

- Простите, сэр, - сказал Чхота, в то время как Ямала предусмотрительно преградил мыши дорогу.

- Что такое? - спросила мышь, которая была темнее, чем они.

- Мы впервые в этом доме, - сказал Чхота, - и хотели бы узнать, где находится основное мышиное сообщество.

- Вы найдете их в амбаре, - сказала темная мышь. - В доме живет только одно семейство. Остальные живут в амбаре, а сообщение осуществляется через проход между домом и амбаром. А вы откуда?

- Мы живем в храме Радхи-Дамодары, находящемся в сотне миль отсюда. Сейчас мы путешествуем. Наша миссия - помогать другим, и мы хотели бы поделиться прекрасным знанием, которое получили в храме Радхи-Дамодары. Если у вас есть свободная минутка, я могу вам рассказать.

Но мышь торопилась. Она попросила Ямалу отойти в сторону. Ямала предложил ей кусочек прасада, который мышь сначала обнюхала, а затем быстро проглотила. Она уже собиралась проглотить и весь их запас, но Чхота и Ямала помешали ей это сделать. Увидев, что двоих ей не одолеть, темная мышь убежала.

- Какой нахал, - сказал Ямала. - Они все такие. Их интересует одна еда. Глупцы.

- Здесь нет его вины, - отозвался Чхота. - Мы тоже были в невежестве. Разве не помнишь?

Они отправились в амбар, но по дороге Чхота думал: «Проповедовать будет непросто». Он чувствовал, что потерял контакт со своими звериными инстинктами, что было хорошо, но, с другой стороны, ему нужно было обращаться к мышам не с позиции обладающего высшим сознанием, а говорить просто, как мышь с мышью. Он вспомнил большого, сильного, внушающего уверенность Нимая Прабху. Однако теперь они были предоставлены самим себе.

Ямала дас, следовавший вплотную за Чхотой, размышлял на темы еще менее духовные. Он мог думать только о еде. «Мои зубы все растут, - думал он, - поэтому мне нужно есть. И мой животик также хочет, чтобы его набили едой». Теоретически он знал, что должен подняться над едой, сном, размножением и обороной. Но ему нужно было постоянно напоминать, что в жизни есть нечто большее. Им двигала привязанность к Чхоте, которого он любил как никого другого, и также осознание глупости и бесполезности остальных мышей, находившихся в иллюзии. В основном Ямала думал о вкусном арахисовом масле, миндале и печенье и надеялся вернуться как можно скорее, чтобы принять участие в других пирах. И он не мог не думать: «Почему же мы бежим в обратную сторону от пира?»

Войдя в проход между домом и амбаром, Чхота и Ямала увидели множество мышей, снующих взад и вперед. Некоторые тащили в зубах кусочки пищи, торопясь в свои норы, другие несли строительный материал. Чхота отошел к обочине дороги, а Ямалу попросил встать сзади и охранять прасад.

- Простите, сэр, - говорил Чхота, подавая знаки передней лапой. Большинство мышей не обращали на него внимания и продолжали бежать по своим делам. Но время от времени ему удавалось привлечь внимание какой-нибудь мыши, в основном благодаря аромату прасада. Однако разговор обычно заканчивался тем же, чем закончилась их встреча с первой мышью: мыши брали кусочек прасада, а затем пытались стащить весь мешок. Их останавливало только то, что Ямала каждый раз принимал угрожающую защитную позу; тем не менее несколько раз возникали потасовки, и Чхоте приходилось помогать отталкивать жадную мышь.

- Если бы только они могли использовать свою природную агрессивность в сознании Кришны, - сказал Чхота, - они бы стали великими преданными.

Отказы и потасовки начали утомлять проповедников. Какая польза от всего этого?

- По крайней мере, всем им достается немного праса-да, - сказал Ямала. - Уже благодаря этому они получают духовное благо, разве не так, Чхота?

- Да, косвенно, - ответил тот. - Но они не ценят его, гак как не знают, что это такое.

После драки, в результате которой трое мышей, попытавшихся стащить прасад, чуть было не одолели проповедников, Чхота решил применить иную тактику. Они будут петь хари-наму для блага всех проходящих мимо.

Итак, они стали воспроизводить звуковую вибрацию, которой научились от Нимая: «Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе». Они пели ее на собственную простенькую мелодию, степенно раскачиваясь и танцуя на обочине оживленной дороги. Мыши, тащившие в зубах разные предметы, не останавливались, хотя даже они с большим изумлением взирали на это необычное явление. Однако вскоре поющих обступили другие мыши. В основном их реакция была враждебной. «Что это такое? Что здесь происходит?» - спрашивали они у поющих, а затем друг у друга.

- Прекратите это глупое пение и объясните нам, в чем дело! - сказала большая мышь, которая раньше уже успела подраться с ними.

- Я знаю, что это такое! - сказала другая мышь. - Они ошивались среди людей!

- Это просто ужасно! Вы даже поете не как мыши!

- Они и не похожи на мышей. Предатели!

- Посмотрите на эту еду. Спросите их, откуда они ее взяли?