Нимай Дас

- Мы не можем со всем разобраться сразу, - ответил Нимай. - Все это ново для нас. Никто раньше не занимался той проповедью, которой занимаетесь вы. По крайней мере, мне ответы на эти вопросы неизвестны. Даже люди на Западе начали приобщаться к сознанию Кришны всего лишь двадцать лет назад, когда сюда приехал Прабхупа-да. До сих пор есть нерешенные вопросы: например, как развивать социальную систему варнашрамы. Пусть тебя это не беспокоит.

- Но есть один вопрос, который едействительно беспокоит меня, - сказал Чхота. - Мышь живет всего пару лет. Каким бы молодым я ни казался, я и наши ребята уже прожили свои две трети. Что если… Что если мы оставим наши тела до того, как нам удастся заинтересовать других мышей?

- Это тоже домыслы, - сказал Нимай. - Все в руках Кришны. Но хорошо, что ты думаешь об этом. Мы все должны думать, что у нас нет ни одной свободной минуты.

С позволения Нимая, Чхота еще раз навестил доброжелательно настроенные мышиные сообщества: альбиносов и Полевых мышей. Взяв с собой Арджуну, он раздавал мышам прасад и пел Святые Имена.

Занятый приготовлениями к отъезду, Нимай думал о словах Чхоты и о том ответе, который он дал ему как наставник. Это правда: нельзя терять ни минуты. Его поиски жены должны проходить в том же духе. То, что он собирался жениться и ради этого ехал в Гайяну, было нормально, но им всегда следует помнить о смысле жизни. - сознании Кришны.

Вечером накануне отъезда Нимай чувствовал себя удрученным и немного побаивался, оттого что ему приходится оставлять родную землю и родной храм. Нимай молился Господу Кришне, чтобы Он защитил его самого, его друзей-преданных, мышей, чья жизнь так коротка, а также всех остальных. «Пожалуйста, позволь нам служить Тебе».

Мать Парвати сказала, что позаботится о мышах Ни-мая, пока тот будет за границей. «Мышей будет трудно провезти через таможенный контроль и миграционные службы», - сказала она. Но Нимай наотрез отказался. «Их будет не так трудно ввезти в эти страны, - заметил Кешава Прабху, - но вернуть обратно в Соединенные Штаты может не получиться».

Нимай сказал, что все-таки рискнет. Он приспособил коробку для завтраков под переносной контейнер для мышей, просверлив в ней маленькие вентиляционные отверстия и завернув ее для маскировки в рубашку. Он велел мышам вести себя тихо во время путешествия и предупредил их об опасностях, с которыми они могут встретиться.

- В жизни мышей нет ничего, кроме опасностей, - сказал Чхота. - Находимся ли мы в своей норе или в поле, в любой момент на нас могут напасть кот или сова, и мы даже не услышим их приближения. Поэтому почему бы нам и не отправиться с тобой в путешествие?

- Кришна - наш защитник, - добавил Арджуна. Нимай заметил, что после случившихся событий мыши

стали совсем бесстрашными. Чхота не раз говорил, что «смерть может наступить в любой момент», но говорил он это без чувства страха. Он просто напоминал самому себе и тем, к кому обращался, что все зависит от Кришны. У него было любимое выражение, которое он говорил каждому, кого бы ни встретил: «Жизнь коротка. Харе Кришна».

- Это только кажется, что я забочусь о вас, - сказал Нимай. - Наше общение поддерживает меня самого.

Кешава знал, что Нимай очень любит своих ручных мышей и не возражал против того, чтобы он взял их с собой. Для него Нимай был еще ребенком, как и его маленькие дочери. Ему было известно, что «Нимай-гном» - своего рода посмешище для преданных, но он считал его невинным.

Во время пятичасового перелета в Санто-Доминго Кешава рассказывал Нимаю, чего тому следует ждать от семейной жизни.

- Ты должен определиться, как будешь зарабатывать деньги, - говорил Кешава. - Реши, какая работа тебе подходит. Возможно, для этого придется получить соответствующее образование.

Нимаю не хотелось в этом признаваться, но он еще никогда не думал на эту тему. Его отец и мать были хиппи шестидесятых годов, а он сам бросил школу, так и не завершив среднего образования. Присоединившись к Движению, он решил остаться преданным навсегда и не вести больше «материальный образ жизни». Но теперь, слушая Кешаву, он стал думать, что его решение, возможно, придется пересмотреть.

- А разве нельзя жениться и просто жить с женой в храме? - спросил Нимай.

- Да, ты можешь стать бедным брахманом, - сказал Кешава. - Можно жить и так. Но в этом случае тебе и твоей жене придется довольствоваться тем, что вам будет давать храм. А что если вам потребуются деньги? Что если вы решите завести детей? Что если тебе или твоей ясене захочется иметь свою квартиру? Кроме того, руководители храма могут заявить, что больше не в состоянии содержать тебя даже как бедного брахмана.

Нимай был озадачен. Это казалось немногим лучше, чем жить в промерзшей насквозь машине.

Кешава ехал с Нимаем для того, чтобы помочь ему подыскать жену, а также у него был свой бизнес в странах Карибского бассейна. Он вез с собой картины и украшения, сделанные преданными, и хотел научить местных преданных, как их продавать. Нимай тоже мог бы научиться этому, помогая Кешаве.