- Мы не должны обращаться к Кришне и Его преданным за материальными благами, - сказал Арджуна.
- Эта история также показывает, - сказал Чхота, - что произойдет с нами, если мы злоупотребим благословениями, которые ты даешь нам, желая, чтобы мы развивали сознание Кришны. Если мы возгордимся и забудем о твоей милости, мы снова превратимся в неразумных мышей.
- А ты можешь рассказать нам еще что-нибудь о животных, которые обрели сознание Кришны? - спросил Арджуна.
- Сознание Кришны могут получить не только животные, - сказал Нимай, - но даже растения, обладающие еще более низким сознанием. Господь Чайтанья хотел, чтобы все падшие души освободились. Однажды он спросил Харидаса Тхакура, как можно дать сознание Кришны неподвижным существам. Харидас ответил, что когда преданный громко воспевает посреди леса, то кажется, будто эхо вторит ему. Но, на самом деле, это не эхо - это воспевают деревья, растения и лианы. Таким образом, Харидас утверждал, что люди могут благословить даже низшие формы жизни и одарить их сознанием Кришны, громко повторяя Харе Кришна.
- Люди в основном считают, что помогать животным бесполезно, - сказал Чхота. - Они думают, что у нас нет души. Не так уж много они о нас знают.
- Но великие преданные обладают знанием, - сказал Нимай. - Господь Будда пришел лишь для того, чтобы защитить животных, которых ведические жрецы безжалостно убивали. Никто из преданных не должен причинять насилия животным. Прабхупада говорил, что мы должны оказывать почтение даже муравью.
Пока они разговаривали, небо из розового стало голубым, и на нем ярко засияло солнце.
- Пора нам спускаться, - сказал Нимай. - Время принимать прасад.
Нимаю понравились преданные в Санто-Доминго, хотя ему и не удавалось с ними как следует поговорить, потому что он не знал испанского, а они не знали английского. Увидев, что он возит с собой ручных мышей, они по-доброму засмеялись, и Нимай засмеялся вместе с ними. Они обращались к нему «Ратон Бхакта!» («мышиный бхакта»). Нимай не был уверен, относилось ли имя «мышиный бхакта» к нему самому или к мышам-преданным. Доминиканцы проявили к мышам большее любопытство, чем североамериканцы, и Нимай разрешил им аккуратно взять мышей в руки. Они предупредили Нимая, что в храме водятся крысы и не советовали ему выпускать мышей. Они также рассказали, что в здании храма живет необычная мышь, которая была здесь, еще когда преданные только въехали сюда. У этой мыши, которую они называли «Ратон Девото», были необычные повадки. Она появлялась перед Божествами и смотрела на Них, но никогда не залезала на алтарь и не пыталась ничего утащить с тарелки Божеств. Поэтому ей сохранили жизнь и разрешили более-менее свободно передвигаться по алтарной комнате, особенно во время картонов и арати. Нимай видел собственными глазами, как во время мангала-арати «Ратон Девото», темная домашняя мышь, появилась перед алтарем, немного постояла, а затем исчезла из виду.
Кешава собирался пробыть в Санто-Доминго три дня, а потом они должны были полететь в Тринидад. Кешава хотел, чтобы Нимай помог ему, а также научился кое-каким приемам торговли драгоценностями. Он поручил Нимаю вставлять драгоценные камни в серьги, но эта работа оказалась слишком тонкой и сложной для Нимая. Он опрокинул коробку с мелкими частями украшений, и ему понадобилось около часа, чтобы снова разложить их по порядку. Тогда Кешава попросил Нимая поехать вместе с ним на оптовые закупки в город, и Нимай ходил за ним по пятам, наблюдал и пытался помогать. Торговцы не должны были узнать, что они преданные, но в одной из лавок Нимай снял кепку, и торговец увидел его шикху. Видя все эти промахи, Кешава стал уже сомневаться, сможет ли Нимай стать бизнесменом. «Мы не развлекаться сюда приехали, - сказал Кешава. - Жениться - не значит просто подобрать себе симпатичную девушку. Тебе придется научиться быть ответственным во многих отношениях». Нимай молча слушал.
Что касается мышей, то они хотели проповедовать.
- Выпусти нас, - говорил Чхота.
Но Нимай беспокоился из-за крыс, живущих в здании.
- Может, не стоит так храбриться? - говорил Нимай. -Вы не можете подражать людям-проповедникам. Даже людям проповедь дается нелегко, хотя на нас не нападают убийцы на каждом углу. Зачем так рисковать?
- Даже если б мы остались дома, - сказал Чхота, - мы и там были бы в опасности. Ты когда-нибудь видел, как кот неподвижно сидит у входа в мышиную нору? У мыши очень хороший слух, она может видеть то, что движется, но кот просто тихо сидит, не производя ни малейшего шума. Мы выходим наружу, даже не подозревая, что он там. А если мы на улице, на нас внезапно нападают совы. Они летают совершенно бесшумно. А иногда хищники забираются прямо в наши норы. Поэтому лучше мы будем проповедовать, пока есть возможность.