Другой вариант использования нонака-но баку
продемонстрировал знаменитый «невидимка» Като Дандзо. Он при помощи удочки заставил свое чучело полетать в ночном небе над забором, чем не только вынудил «засветиться» засаду, но и произвел ошеломляющее впечатление на своего будущего хозяина Такэду Сингэна – дело было во время «испытательного экзамена на профпригодность». Но об этом уже рассказывалось в книге «Ниндзя: боевое искусство».Приспособления, применявшиеся при транспортировке пленных
К таковым относятся в первую очередь разнообразные кляпы и колодки, использовавшиеся для предотвращения попыток бегства.
Саругуцува – «обезьяньи удила»
Саругуцува – «обезьяньи удила»
Большое количество самых разнообразных кляпов описано в первом свитке книги «Гундзиёсю», называющемся «Синоби
» («Шпионаж и разведка»).Чтобы лишить пленника возможности подать голос, ниндзя
могли заткнуть ему рот тряпкой и завязать сверху полотенцем сандзяку тэнугуи. Можно было зажать язык между двумя палочками и закрепить конструкцию на затылке шнурком.Эти два варианта применялись в тех случаях, когда у ниндзя
не было под рукой кляпов, так сказать, «фабричного» производства. Последние представляли собой либо изогнутые металлические зубья, либо металлические круги (тама-гуцува), которые запихивали жертве глубоко в глотку, сильно затрудняя дыхание и начисто отбивая охоту шевелить языком.Такатэсибари – «приспособление для высокого подвязывания рук»
Такатэсибари
Для предотвращения попытки побега ниндзя
использовали специальные рогульки из бамбука, называвшиеся такатэсибари. Их описание вместе с рисунком также имеется в первом свитке книги «Гундзиёсю», называющемся «Синоби» («Шпионаж и разведка»).Штурмовые и осадные приспособления
Цурикаго – «подвесная корзина»
Цурикаго – «подвесная корзина»
Подвесная корзина цурикаго
использовалась во время штурмов крепостей и во время боевых действий в горах. Сначала отряд ниндзя скрытно поднимался на стену или господствующую высоту и захватывал плацдарм. С собой они втаскивали наверх конец каната, к которому крепилась большая корзина, способная принять «на борт» несколько воинов со всем их вооружением. Закрепившись на высоте, ниндзя при помощи этой корзины постепенно поднимали наверх воинов, пока не накапливалось нужное число бойцов для массированной атаки противника.Описание и рисунок цурикаго
имеются в первом свитке книги «Гундзиёсю» («Сборник о приспособлениях, используемых самураями на войне»), называющемся «Синоби» (в другом прочтении «Сэтто»; «Разведка и шпионаж»; параграф 11 «Средства, используемые во время ночных нападений в труднодоступных местах»): «Веревку нужно крепить к корзине в четырех местах. Дно корзины следует укрепить расщепленным бамбуком. Веревки нужно сплести из глицинии. Сделав так, как указано выше, шесть или семь ловких воинов должны подняться на кручу и затем поднять наверх остальных, посадив их в корзину цурикаго».Цурисэйро – «подвесная вышка»
Цурисэйро – «подвесная вышка»
Имеется в виду наблюдательная вышка, подвешиваемая на столбе, установленном на колесной платформе, поднимаемая вверх при помощи канатов и блока, установленного наверху «мачты». Ее описание вместе с рисунком также содержится в первом свитке «Синоби
» книги «Гундзиёсю» (параграф 12 «Осадные приспособления»): «Это приспособление называется также «наблюдательной вышкой» – мономи сэйро. Его придумал Ямамото Канскэ. Китаец по имени Цзы Цзи преподнес князю Такэда Сингэн подзорную трубу. Благодаря этой подзорной трубе можно видеть предметы, находящиеся на расстоянии в 50 ри, словно они у тебя на ладони. С помощью этой подзорной трубы ловкие воины наблюдают за происходящим вдали из корзины наблюдательной вышки. Позднее эту корзину стали делать просторнее, чтобы в нее можно было поместить ружья и другое вооружение. Такие вышки другими кланами почти не используются».Кикося – «телега с черепашьим панцирем»
Таран кикося
представлял собой подвешенное на канатах тяжелое бревно. Раскачивая его взад-вперед, ниндзя наносили мощные удары по воротам замка. Для защиты от стрел и камней, сыпавших со стены, над тараном устанавливали огромный щит из коровьих шкур, сшитых между собой и натянутых на прочную раму. Такие тараны широко использовал во время штурмов корейских крепостей знаменитый военачальник Като Киёмаса во время походов в Корею в 1592 и 1598 гг.Средства сигнализации
Для ниндзя
было важно не только собрать необходимую информацию, но и суметь передать ее по назначению, причем так, чтобы враг не сумел прочитать донесение.