Ницше и философия

Смысл философии Ницше в том, что множественное, становление и случайность образуют объект чистого утверждения. Утверждение множественного – это спекулятивное положение, подобно тому как радость от существования различного – положение практическое. Игрок проигрывает лишь постольку, поскольку он недостаточно утверждает, поскольку он вводит негативное в случайность, а противоположность – в становление и множественное. Подлинный бросок игральных костей с необходимостью дает выигрышное число, воспроизводящее бросок. Утверждается случайность и необходимость случайности, становление и бытие становления, множественное и единое множественного. Утверждение раздваивается, затем удваивается, возводится в наивысшую степень. Различие отражается, а также повторяется или воспроизводится. Вечное возвращение – это та наивысшая власть – синтез утверждения, – которая находит свой принцип в Воле. Легкость утверждающего против тяжести негативного; игры воли к власти против работы диалектики; утверждение утверждения против знаменитого отрицания отрицания.

Отрицание действительно изначально возникает как качество воли к власти. Но в том смысле, в котором реакция – определенное качество силы. При более глубоком рассмотрении отрицание оказывается всего лишь личиной воли к власти, той, под которой она нами познана (в той мере, в какой само познание оказывается выражением реактивных сил). Человек живет только на опустошенной стороне Земли, он понимает только становление-реактивным, пронизывающее и конституирующее его. Поэтому история человека – это история нигилизма, отрицания и реакции. Но долгая история нигилизма имеет свое завершение: конечный пункт, где отрицание обращается против самих реактивных сил. Этот пункт определяет трансмутацию или переоценку; отрицание утрачивает собственную власть, становится активным, являясь отныне всего лишь способом существования различных видов утверждающей власти. Негативное изменяет свое качество, переходя на службу к утверждению; отныне оно имеет ценность лишь как разведка боем, или последовательная агрессивность. Негативность как негативность позитивного входит в число антидиалектических открытий Ницше. Что касается трансмутации, то к одному и тому же сводится утверждение о том, что она служит условием вечного возвращения, и о том, что с точки зрения более глубокого принципа она зависит от вечного возвращения. Ведь воля к власти возвращает лишь то, что утверждено: именно она одновременно обращает (convertit) негативное и воспроизводит утверждение. Тот факт, что первое существует для второго, что первое существует во втором, означает: вечное возвращение – это бытие, но бытие – это отбор. Утверждение оказывается единственным качеством воли к власти, действие – единственным качеством силы, становление-активным – творческим тождеством власти и воли.