Ницше: принципы, идеи, судьба

Лукавство религии и в то же время ее слабое место, по мнению Шопенгауэра, в том, что она изъясняется иносказаниями. Поэтому рано или поздно человек, измученный двусмысленностями, захочет отказаться от религии. Важную роль в этом процессе Шопенгауэр отводил просвещению. Христианство и буддизм он считал пессимистическими, ибо они расценивают мирское существование в основном как зло. Может ли религия позитивно влиять на общественную нравственность? – тоже сомнительно, отвечает философ, ведь нравственность эта держится в основном не на личном убеждении, а на страхе наказания. Но если религия дает утешение бедным, обездоленным и страдающим, если она дает силу к неким свершениям – в этом ее несомненное позитивное зерно. Кроме того, религия помогает противостоять жизненным невзгодам в лице стихийной внешней воли.

Упреки в адрес религии в книге «Человеческое, слишком человеческое»

Религия обесценивает человека

Слияние величественного и смешного в любом культе непонятно в наше время

Религиозный культ рождался в темном сознании первобытного человека

Религиозные догматы не подтверждаются научно

Религия становится репрессивной, завоевав большинство умов

В мире не так много любви, чтобы направлять ее на воображаемых персонажей

Религиозный идеал недостижим для большинства, а значит, направлен на унижение

СЛЕДОВАТЕЛЬНО:

религия устарела и обессмыслилась

Фридрих Ницше также противопоставлял жизнь и религию (в частности, христианство), но был гораздо более радикален, нежели Шопенгауэр. Если у последнего религия все же может способствовать подвижничеству, придавать сил, помогать бороться, то для Ницше религия – это то, что уродует жизнь, лишает человека устремлений, способностей, воли и способствует не духовному процветанию, а гибели. Религия побуждает не к подъему, а снисхождению к слабому, вниманию к недостойному.

А что же Бог? В книге «Веселая наука», написанной в начале 1880-х годов, он впервые произносит фразу, ставшую одним из самых известных его изречений: «Бог умер!» Причем произносит ее устами некоего безумца, который бегает с фонарем по городским улицам и в ответ на все вопросы говорит только одно: люди убили Бога. Бог мертв, поклоняться больше нечему и некому. Церкви – не более чем надгробия и саркофаги для убитого Бога, а его кровь – на руках всех причастных к преступлению. Но, продолжает философ, людям пока не дано осознать полностью то, что они натворили. «…И никогда еще не совершалось деяние столь великое…»

Что имел в виду Фридрих Ницше? Сказанное им на страницах «Веселой науки» – не иллюстрация к преданиям Нового Завета. Идея «смерти Бога» у него гораздо более широка. Бог в данном контексте не имеет отношения к конкретной религии – это не личность, не персонаж, а весь нематериальный сверхчувственный мир. Бог – это область идеалов, которая больше не устраивает нас, ибо пришло разочарование. Бог – это мораль, нравственность, культура, чувство прекрасного, любовь, привязанность, эстетика. Это вся философия, основанная на идеях высокого, сверхчувственного, непознаваемого. То есть, по Ницше, наступил новый этап развития человечества и философии. Он не призывает уподобиться дикарям или хищным животным и уничтожать друг друга – он всего лишь сообщает, что люди вплотную подошли к определенной черте… Система старых ценностей и идеалов рухнула, следовательно будет создаваться новая. Философ предлагает провести переоценку ценностей и выявить новые основы мира и существования человека.

Но что стало причиной «смерти Бога»? Причин, по мнению Ницше, две. И обе играют решающую роль в развитии человечества. Это нигилизм, о котором мы уже говорили применительно к системе Ницше, и декаданс.

Понятие декаданса неоднократно освещалось мыслителем в его работах, обрастая новыми подробностями и смыслами. В общепринятом значении этим французским словом («decadent» – «упадок», «упадочный») обозначали направление в культуре, для которого характерны вычурность, искусство ради искусства, пристрастие к запретному, аморальному, сомнительному. Декаденты отрицали пошлые повседневные заботы и интересы, старались оторваться от реальности. В большинстве случаев декаданс в искусстве ассоциируется с пессимизмом, болезненностью, тягой к нездоровому эпатажу.