Церковь Николая Чудотворца
, сохранившаяся в нынешнем виде с 1644 года, в ней замечательна по древности икона Спаса златые врата.Церковь Троицы
- 1673 года с древними иконами - Михаила Малеина. Афанасия Александрийского и др.Старообрядческая часовня
- один из важнейших оплотов беглопоповского толка, по важности равный с Рогожским Московским кладбищем. Нынешнее здание часовни построено в 90-х годах прошлого XIX столетия, после пожара истребившего старое древнее здание, стоявшее по убеждению старообрядцев на этом месте, где в старом Феодоровском монастыре стояла та самая келья, в которой умер Александр Невский и в тоже время на месте явления иконы Феодоровской Б. М., ныне находящейся в Костроме в Успенском соборе. Икона, по старообрядческой легенде, раз в году чудесно переносится в Городец и здесь на «месте святе» источает слезы о своем заключении в Никонианской церкви.Кирилловы горы
, на которых расположены окрестности Городца. В настоящее время почти окончательно забыта легенда о Кирилловых и Жигулевских старцах. По этой легенде если случалось судну проходить мимо Кирилловых гор на утренней заре, горы раздвигались и из них недр выходили святые старцы в белых одеяниях, они посылали поклон свой старцам Жигулевских гор (Симбирской губернии). Точно также и Жигулевские старцы посылали поклон Кирилловским.Гора Оползень
. Существует легенда, что каждый год в ту ночь, когда в Городецкую часовню чудесно переносилась Феодоровская Б. М., гора Оползень раздвигалась и в ее недрах видны бывают светящиеся мощи князей Городецких.Село Пурех
бывшее имение князя Дмитрия Михайловича Пожарского. В сельской церкви замечательны вклады самого Д. М. и вклады его семьи. Икона Казанской Б. М. в ризе бисерной - работы супруги Пожарского, такой-же как и в Нижегородском Кафедральном соборе, список со стяга Пожарского. (См. Ниж.-Новгород, гробница Минина).Село Бурцево
- бывшее имение кн. Дмитрия Михайлов. Пожарского. Сельская деревянная церковь в нынешнем виде с конца XVII века. Старинные иконы XVII столетия, евангелие времен паря Алексея Михайловича, старинный жертвенник.Село Юрино
- бывшее имение князя Д. М. Пожарского. Старинная ветхая деревянная небольшая церковь стоит без службы, по преданию, строена самим Пожарским.Курган «Шишка»
близ Балахны, в котором при раскопках найдены орудия каменного века. Предметы найденные в кургане находятся в местном Нижегородском Историческом музее.Села Копосово и Козино.
Между этих двух сел в 1608 году Нижегородский ратный воевода Алябьев с помощью подоспевшего передового отряда Шереметева разбил восставших против Василия Шуйского балахонцев.Кунавино
, быв. слободка, поздней заречная часть Н.-Новгорода. Происхождение этой слободы очень древнее. Есть вероятие, предполагать, что она существовала еще до основания «Новограда-низовские земли». Самое название от слова «куна» (денеж. знак) указывал на ее значение, может быть как пограничного пункта, где останавливались торговые суда, шедшие по Оке и дальше вниз по Волге. И, действительно, известно, что в XVI и XVII веках сюда ранней весной сходились торговые суда с верховьев Волги и Оки. Здесь дожидались они прибытия из Москвы вооруженного стрелецкого судна, под охраной которого всей массой трогались в дальнейший путь. Здесь собирались с судов подати «кунами». Существует известная легенда о Кунавинской красавице «куме чародейке». На тему этой легенды Шпажинским написана драма «Чародейка», Чайковским опера того же названия. Кунавино примыкает вплотную к территории Нижегородской ярмарки.Село Гордеевна
смежно с гор. Кунавиным и ярмаркой, в нем замечательна по архитектуре необыкновенно изнищал древняя церковь «Строгановская», в том-же стиле, как и Нижегородская Строгановская церковь (см. Н.-Новгород). Церковь эта построена в 1694 году.Село Молитовка
на Оке, близ заречной части города. Льнопрядильная мануфактура. В древности погост Молитовский, у села Молитовки, значительный затон.Село Черноречье.
Теперь одно из дачных мест. У Черноречья затон. Здесь в 1695 году будучи в Нижнем Петр Великий учредил верфь для постройки «Новоманерных» судов, причем дал рисунок нового образца быстроходного судна, назвав его «рейсшиф». Эти слова в устах бурлаков превратились в слово «разшива».Сейминское становище
близ станции Сейма, Моск.-Ниж. ж. дороги, оно расположено на небольшой возвышенности древнего берега Оки. Раскопки, произведенные в 1912, 13 и 14 годах Московским Археологическим Институтом и Нижегородской Ученой Архивной Комиссией сделали очень важное открытие, установив, что становище это бронзового века. (Предметы добытые раскопками можно видеть в Нижегородском Историческом музее).