НЛО - Люди в Черном

Скорее всего, поэта посетили инопланетяне. "Человечки" очень напоминают энлонавтов, которых мы называем "серые". Ни о "тарелке", ни о небесных аномалиях П. не сказал своему внуку. Значит, самого корабля "серых" он не видел — ни когда в первый раз подходил к дому, ни когда во второй, ни когда дважды уходил от Есенина. НЛО не уничтожил память П. о событии, значит, корабля действительно не было. Возможно, пришельцы появлялись из "луча света", как это иногда происходит, по рассказам некоторой части очевидцев и жертв "контактов". Второй человек (человек в чёрном) — возможно, не тот опекавший поэта чекист, о котором сейчас принято думать в есениноведении, а… тоже энлонавт, но, извините за выражение, другого "сорта" (класса). Как видно из поведения русского гения, Есенин и сам не считал своих "собутыльников" за чертей, иначе бы не говорил об этом с юмором. Тем более что мы прекрасно осведомлены о том, как себя ведет человек в состоянии белой горячки…

Судя по тому, как спокойно и по-деловому поэт отнесся к визиту "чёрного человека", видно, что человек в белоснежной рубашке (или манишке) появлялся в его жизни не впервые.

Ну, а "битва" с "серыми", кроме комедийной, несет в себе еще две стороны толкования. Об одной я расскажу теперь, а о другой — в следующей части книги. Если вдруг я забуду это сделать, прошу читателя напомнить мне по телефону (095) 322-233-322 или какому-либо еще.

Первое толкование драки. Как вы помните, Есенин произнес загадочную для П. фразу о том, что, мол, уже "третий день, пора морды бить, а гости этого никак не понимают"…

Евгений Васильевич Курдаков, обожающий Есенина и много времени посвятивший его творчеству, как-то задался целью… ну, если не "обелить" кумира, то хотя бы объяснить его многочисленные драки и приводы в милицию, после чего поэта иногда судили. Курдаков наткнулся на странную закономерность: Сергей Есенин занимался рукоприкладством на третий день пьянки. Причем, как оказалось, в истории возлияний были исключения. Если питие заканчивалось раньше, чем на третий день, то никаких драк не было (Е. Курдаков собрал массу воспоминаний современников). "Обижал" поэт тоже не каждого: он бил только тех, кто пил с ним третий день. В истории с П. это замечательно видно. Тростью Есенин охаживал только "человечков", а П. не тронул и очень дружелюбно встретил его и говорил с ним. Но и к "человечкам" ни злобы, ни других эмоций, как видно из рассказа, Есенин тоже не испытывал. Курдаков говорит прямо: ни к кому из тех, кого бил Есенин и кто пострадал от него "на третий день", поэт плохо не относился. Да и не стал бы пить с людьми, которые ему неприятны, целых три дня! В чем дело?

Поэт Евгений Курдаков предлагает свою разгадку: Есенин следовал давней, уходящей корнями в глубочайшее прошлое традиции! В чем же она?.. Здесь не место для подобных исследований, но традиция, которую деревенский мальчик и будущий поэт впитал с детства, коротко говорит вот о чем: Первый день — праздник; Второй день — похмелье, упадок сил; Третий день — праздник (!), демонстрация восстановленных и преумноженных сил.

Вот на третий-то день в деревне и запланирована драка между собой всех тех, кто участвовал в празднике с самого начала. Это ритуал! Обиженных на него Есенин просто не понимал. Они (битые) подавали на него в суд, а он дивился: как они не понимают простого дела! — ведь положено драться на третий день… И тоже обижался. А вот загадка фразы про инопланетян не содержит после всего сказанного никакой загадки: пришельцы-то — не русские люди, а значит, в традициях ничего и понимать не должны. У Есенина уже руки чешутся, а они — ноль понятия. Вот и жаловался поэт приезжему коллеге П. на своих "чертиков".

Драка Есенина всегда была беззлобной! Потому что была традиционной. Исключения составляют, может быть, два-три случая, когда битва проходила по какому-либо поводу — к примеру, избиение подлеца…

Курдаков нашел глубочайшие языковые и фольклорные аналогии описанной традиции. Первый день — Ильин, (Илья-громовержец), второй день — день до брани (Добрыня?), а третий день — Землю ставят "на попа" (Алеша Попович не сын священника, а богатырь, перевернувший Землю!). Надо ли возвращаться к Илье? И так ясно, что в аналоги (прототипы) напрашивается первый из трех богатырей (Муромец).

К сожалению, в истории смерти Есенина подробно не разбирались уфологи, которых тогда не существовало…

В любом случае, "серым" от нашего великого поэта "в шутку" досталось "на орехи".

"Шутить" умеют не только русские. Вот одно из самых свежих сообщений из Пуэрто-Рико (сообщение ИТАР-ТАСС). Как видите, Бермудский "треугольник" действует!

96-летний пуэрториканец (имени его не называют) обнаружил, что над его домом завис НЛО. Старик мимоходом глянул на "тарелочку", хмыкнул и вошел в дом. Каково же было его удивление и возмущение, когда он обнаружил в спальне нескольких "загадочных человечков, покрытых темной блестящей кожей"! Узнаете? Те же "серые"?..