Читаем НЛО! Очевидцы неопознанного полностью

В городе Слободском Кировской области обрушился на перепуганных людей целый каскад классических полтергейстных проявлений, или, говоря по-старому, выходок нечистой силы. Попутно поступила информация от их виновника: "Я прибыл с планеты Вильна". Вскоре было сообщено - мол-де, мы, группа инопланетян, завершили какой-то комплекс исследований на Земле и завтра "улетаем на свою планету".

Сообщение оказалось лживым. Оно было очередной глупой и плоской "шуточкой" нечисти. Вопреки заявлению о прекращении контакта, в доме продолжались бесовские кошмарики, или полтергейстные феномены.

Спустя относительно недолгое время невидимки, учинявшие их, неожиданно уточнили, что они - не инопланетяне, а какие-то "плохие духи". От пустопорожней болтовни о внеземных цивилизациях "плохие духи" перешли к активным и очень плохим действиям. Они стали угрожать людям, садистски обещали расправиться с женщинами, живущими в доме.

Нет для нечистой силы ничего слаще, чем пугать людей!

Человек, естественно, впадает в панику, меняется в лице, весь трясется от страха и натурально обалдевает, когда видит, как по дому начинают летать сами собой мелкие предметы быта. Такие "чудеса" были зафиксированы в "случае семьи Распутиных", в "случае И. Киселевой", в других похожих случаях... В моих ранее изданных книгах я уже писал и сейчас с нажимом повторяю снова: единственная тактическая задача, решаемая нечистой силой, сводится к запугиванию людей.

ЧелЬвек испуганный, выбитый из колеи, человек дрожащий, сходящий с ума от страха, становится легкой добычей для нечистой силы, склонной к биоэнергетическому вампиризму. Все защитные энергетические механизмы в ауре такого человека немедленно выходят из строя, когда он оказывается в ситуации мощного психического стресса. А только этого

энергетическим паразитам-вампирам и надо! Они врываются на незащищенный плацдарм и поселяются на нем, питаясь энергетическими "соками" человека-донора.

Об этом прекрасно сказано в самодоносе полтергейста, записанном Л. Кураевой. Незримая сущность тщательно, подробно и в терминах современных представлений о природе электромагнетизма описала, каким образом она "примагничивается" к коре головного мозга живого человека. Самое же главное - сущность четко указала, ради чего она "примагничивается".

Самодонос, сделанный невидимкой, исключительно важен для понимания сути феномена полтергейста. Можете, конечно, спорить со мной, но я нахожу его достаточно правдивым потусторонним откровением. Изложенное в самодоносе строго, даже очень строго отвечает моей гипотезе, о природе полтергейста, которую я развивал на страницах моих других книг.

Полтергейсты - это чудовищно поглупевшие на том свете души подонков общества, застрявшие не по своей вине между двумя мирами, нашим и потусторонним, низринутые в "грязный кювет" возле дороги, ведущей, грубо говоря, в рай. Они - грешные души, расплачивающиеся за свои земные грехи. По воле Божьей изъято из них все "человеческое, слишком человеческое". Оставлена им для повседневного загробного пользования в том "грязном кювете" лишь "мразь души" в очищенном, если можно так выразиться, виде. Все эти "живые ужасы" плавают в крепком растворе сплошных ужасов, и ничего, кроме ужасов, им не дано. По высочайшей воле Провидения они превратились в дебилов, форменных мудаков, маящихся в атмосфере тотального страха, пропитанных насквозь только эманациями беды, "чернухой" кошмаров...

Меня тревожит и, более того, ставит в тупик, что Провидение время от времени допускает разбойные налеты живых якобы ужасов на мир действительно живых людей. Не значит ли это, что в работе вселенского "компьютера" сверхсложного мирового разума, или Провидения, или Бога, изредка случаются сбои? И некоторые, впрочем крайне немногие, из "живых ужасов" обнаруживают в результате этих

огрехов какие-то лазейки, сквозь которые устремляются к нам? Совершают побеги со своей зловонной потусторонней "помойки"? Пусть побеги бывают обычно непродолжительными - спустя недолгий срок "компьютер" Провидения обнаруживает, предположим, беглецов и водворяет их, допустим, назад, "на помойку"... Однако для нас с вами важнее другое: время от времени "живые ужасы" неким непостижимым образом проникают-таки к нам' Ну, и тут же ударяются во все тяжкие!

Провидение, неужели ты невсевидяще? Или я полностью не прав, предполагая такое, и ты все же всевидяще?

А полтергейсты осознанно запускаются тобой в мир живых людей с некими таинственными целями, для нас, людей, заведомо непостижимыми?

Тревогу вызывает у меня - опять-таки немалую - и то, что "встречи с чуждым" не ограничиваются лишь устрашающими психическими воздействиями на людей, осуществляемыми полтергейстами. Если бы дело сводилось только к таким воздействиям, можно было бы не долго думая списать все деяния выходцев неведомо откуда на счет "живых ужасов". И поставить на этом жирную точку, успокоившись. Объяснение найдено. Ситуация кристально ясна до конца - до самого ее донышка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы
Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы

Как появились университеты в России? Как соотносится их развитие на начальном этапе с общей историей европейских университетов? Книга дает ответы на поставленные вопросы, опираясь на новые архивные источники и концепции современной историографии. История отечественных университетов впервые включена автором в общеевропейский процесс распространения различных, стадиально сменяющих друг друга форм: от средневековой («доклассической») автономной корпорации профессоров и студентов до «классического» исследовательского университета как государственного учреждения. В книге прослежены конкретные контакты, в особенности, между российскими и немецкими университетами, а также общность лежавших в их основе теоретических моделей и связанной с ними государственной политики. Дискуссии, возникавшие тогда между общественными деятелями о применимости европейского опыта для реформирования университетской системы России, сохраняют свою актуальность до сегодняшнего дня.Для историков, преподавателей, студентов и широкого круга читателей, интересующихся историей университетов.

Андрей Юрьевич Андреев

История / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука