НЛП: смотрите, как нас программируют. Психология в кино. Часть 6

— Прошу минутку внимания. Мы сейчас сыграем в одну игру. Давайте притворимся, сделаем вид, что мой трон пуст, меня там нет. Просто притворимся. Кто хочет быть королём? Да, какое приятное зрелище. Посмотрим, кто из вас может сойти за короля Франции.

Аленсон. Мой благородный князь, мой королевский кузен. Красив, смел и богат, очень богат, даже слишком богат, чтобы быть королём Франции. Все же знают, что я самый бедный в своём королевстве.

Жильдере, маршал Франции. Им восхищаются мужчины, его обожают женщины, и все боятся одинаково. Ты бы подошёл для этой роли — сидеть на моём троне, но даже слишком бы подошёл и вошёл бы во вкус, поэтому ты будешь меня сбивать с мысли и отвлекать.

А, Лаир. Мой злой капитан, самый смелый во Франции. На нём шрамы десятков войн, а сердце и желудок выдержит ещё столько же, даже больше. Ты сойдёшь за короля.

— Ещё бы, конечно сойду.

— Пока не откроешь свой рот, потому что никто с таким языком не может стать королём Франции. Что же, похоже, всё-таки королём придётся быть мне. А может — тебе? Жан Д’Алон. Единственный здесь, кто бедней меня, поэтому единственный, кому я могу целиком верить. С достоинством, честью и умом. Что ещё можно потребовать от короля?

— Сир, я не уверен, что всё это…

— Ты не готов умереть ради своего короля?

— Конечно, готов.

— Хорошо, а пока живи, как настоящий король. Введите её.

— Сир, Вы знаете, что я плохо играю в эти игры.

— А ты притворись, что это не игра.

— Дайте дорогу дофину.

Меч или знамя

_{«Жанна д'Арк», Люк Бессон, 1999}

— У тебя есть меч?

— Несколько.

— У тебя есть знамя?

— Да.

— Что ты предпочитаешь: меч или знамя?

— Я более привязана к своему знамени.

— Почему? Он имеет какую-то цену или власть?

— Нет. Просто… просто меч — это оружие.

— И?

— И… поэтому я предпочитаю своё знамя.

— Почему?

— Чтобы… чтобы никого не убивать.

— Ты хочешь сказать, если бы ты не брала в руки знамя, ты бы убила больше людей?

— Нет, нет, разумеется, нет. Я никого не убивала.

— Тогда, возможно, это искушение убить, которое ты испытывала… Тебя это пугало.

— Нет, нет, я никого не хотела убивать, никого, ни одного англичанина. Я не хотела сражаться.

— У нас есть многочисленные свидетели, которые скажут, что ты не всегда держала в руке знамя.

— Да, возможно.

— Поэтому иногда ты держала в руке меч.

— Да. Я не знаю.

— Ты пускала в ход свой меч?

— Да, пускала. Я его держала.

— Ты его держала в руке и делала им вот так.

— Я не помню.

— Значит, ты была на поле боя с поднятым в руке мечом и кричала, и неслась навстречу неприятелю. Ты хочешь, чтобы мы поверили, что в этом состоянии ты ни разу никого не убивала?

— Нет, я никого не убивала.

— Я тебе не верю.

— Я не вру! Я не вру, оставь меня! Я никого не убивала. Я не могу вспомнить.

* * *

— Я освежу твою память.

— Я ничего не хочу слышать, оставь меня в покое. Я никого не убивала. Оставь меня в покое! Перестань, перестань! Я не помню, я не помню, там было страшно, я лишь защищалась. Там было пыль, дым шум. Мне было трудно, на меня набрасывался враг. Может быть, иногда я отвечала на удар ударом, но я лишь защищалась.

— Значит, память к тебе возвращается? Хорошо.

— Да, хорошо. Как же тогда, почему Бог допустил эти сражения, если он такой великий? Ты сам сказал, что он создатель небес и земли, источник жизни, он мог легко остановить эту кровь. Почему, почему, почему он это сделал?

— Разве он проливал кровь и убивал?

— Нет. Но он мог это остановить.

— Может быть, он получает удовольствие, удовольствие, видя как мы убиваем друг друга от его имени.

— От его имени?

— Да, от его имени. Мы сражались и убивали от его имени, царя небесного!

— Правда?

— Те, кто любит меня, идите за мной!

— Те, кто любит меня, идите за мной! А где же был Бог всё это время?

— Жанна, моя дорогая, будь честной. Ты сражалась за себя его именем.

— Нет! Я защищалась. Каждый имеет право на это, правда? Или нет?

— Имеет, имеет, конечно.

— Я что, должна была умереть, погибнуть?

— Нет, ты всё сделала правильно. Я даже скажу — молодец.

— Более того, многие из тех, кого ты убила, заслуживали смерти, правда?

— Нет, нет. Я не считала, что убийство — метод достижения мира.

— Я согласен.

— Мир они получат, если уберутся отсюда.

— Я не согласен.

— Почему ты всё время меняешь свою точку зрения?

— Ты… почему, почему? Почему ты это делаешь со мной? Тебе это доставляет удовольствие? Тебе доставляет удовольствие делать мне больно?

— А, удовольствие. Это очень трудно объяснить, где заканчивается боль и начинается удовольствие. Когда оно началось для тебя? С мечом в своей руке?

— Я никогда не получала удовольствие от чужой боли.

— Неужели?

— Освободи меня, освободи меня.

— Ты будешь свободна, Жанна. Ты будешь свободна.

А что — это плохо?

_{«Жанна д'Арк», Люк Бессон, 1999}

Пример рефрейминга.

— Жанна. ты же знаешь, я всегда рад тебя видеть, но ты приходишь сюда по два-три раза в день.

— Мне нужно исповедоваться.

— Но ты уже исповедовалась сегодня утром.

— Мне надо исповедоваться ещё раз.

— Какой ужасный грех ты успела совершить, что это не может подождать до завтра?