Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни

…Около реки Хараневата Будда остановился и, сев под дерево, сказал ученикам своим:

– Пришла моя смерть, помните без меня все, что я говорил вам.

Любимый ученик его Ананда, слушая его, не мог сдержаться и, отойдя в сторону, заплакал. Сиддхартха тотчас же послал за ним и сказал:

– Успокойся, Ананда! Не плачь, не тревожься. Рано или поздно мы должны расстаться со всем, что нам дорого здесь. Разве на этом свете есть что-нибудь вечное?

– Друзья мои, – прибавил он, обращаясь к другим ученикам, – живите так, как я учил вас. Освобождайтесь от опутывающей людей сети страстей. Идите по этому пути, который я указал вам. Помните, что все телесное и составное разрушается и только целостное сохраняется в своей нерушимости.

Слово «сознание» стало неизменным атрибутом современной жизни, прочно вошло в научную и бытовую лексику. Философы, психологи и психоаналитики говорят человеку: «Все ваши проблемы в вашем сознании – измените свое сознание, и все в вашей жизни изменится к лучшему».

Но что необходимо изменять, если совершенно неизвестно, что конкретно нуждается в изменении?

Человек оказывается перед необходимостью неизвестно как видоизменить в самом себе некую абсолютно непонятную ему абстракцию. И это окончательно превращает его в невротика, поскольку непонимание того, как справиться с той или иной проблемой, и является причиной возникновения различных невротических состояний.

Поэтому давайте попытаемся определить, какой конкретный смысл может и должно содержать в себе понятие «сознание».

Для начала полистаем словари. В них, несмотря на различия вариантов, говорится примерно одно и то же:

«Сознание – одно из основных понятий философии, психологии и социологии, обозначающее высший уровень психической активности человека как социального существа. Своеобразие этой активности заключается в том, что отражение реальности в форме чувственных и умственных образов предвосхищает практические действия человека, придавая им целенаправленный характер».

«Просто и понятно», а главное – «легко применимо в жизни», не так ли?

Назовем подобную словесную эквилибристику «скоттизмом» – по имени средневекового философа-схоласта Дунса Скотта, который, чтобы прослыть умным, до полного абсурда усложнял язык своих сочинений.

В «Фаусте» один из персонажей – Гомункул, алхимическим способом созданный в пробирке, мучается над вопросом, как ему разбить свою стеклянную темницу, чтобы «полностью на свет произойти» – стать человеком, обрести совершенное сознание.

Он решает обратиться за советом к мудрецам-философам. Но Мефистофель предостерегает его:

Здесь действуй сам, без помощи чужой!
Где привиденья заведутся,
Там и философы найдутся,
Которые, чтоб ум прославить свой,
Наделают посредством рассуждений
Десяток новых привидений.

Не создавая претендующих на научность новых «философских привидений», сформулируем понятие «сознание», исходя из возможности его практического приложения к нашей жизни.

СОЗНАНИЕ – ЭТО СУГУБО ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ДУХОВНО-ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА С МИРОЗДАНИЕМ, устанавливаемые на основе познания и исполнения Высших Законов Вселенной (интеллект) и посредством прямого личностного общения с Всеобщим Космическим Сознанием (духовность).

Предложенное нами определение сознания практично тем, что в нем очевидно подразумевается цель – установление личных отношений с Существованием, и обозначен путь – интеллектуальное и духовное совершенствование.