Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни

Это состояние можно представить себе, сравнив его с мертвым штилем на море: ни единого звука, ни малейшего дуновения ветерка, водная гладь подобна стеклу, и только в безоблачном голубом небе ласково сияет солнце.

Ровная, спокойная релаксация души позволяет нам ощутить в себе, в своем сознании присутствие определенного центра, некой точки опоры, примиряющей две враждующие стороны.

«Я есть я, и только я, – сообщает нам это наше новое состояние, – а если это так, то я ничего не должен ни миру, ни Богу».

Именно в этом состоянии становится вполне очевидным, что наш ум добровольно связал и обременил себя мелочными радостями и неприятностями жизни, которые в действительности не могут и не должны иметь никакой власти над нами. Мы начинаем осознавать, что наша душа-сознание вполне способна отбросить свою привычку беспомощно подчиняться внешним явлениям и может успешно противостоять им, всегда пребывая в ровном, непоколебимом спокойствии.

Обнаруживается и другое: все, что казалось прежде непереносимым, можно с легкостью вынести, не поддаваясь страху, отчаянию, гневу, возмущению, отвращению и другим негативным переживаниям. Это невозмутимое спокойствие распространяется не только на область неприятных, но также и прежде приятных реакций: душа отказывается полностью отдаваться им и увлекаться ими, она спокойно воспринимает внешние импульсы, связанные с успехами и удовольствиями, владеет ими, но не подчиняется им и не впадает в эйфорическое возбуждение, всегда завершающееся разочарованием и огорчением.

Постепенно формируемый благодаря адиафорному состоянию центр «Я», где происходят встреча и примирение двух программ, вполне можно сравнить с песчинкой, попавшей в створки моллюска: вначале она неуловимо мала, но со временем превращается в прекрасную жемчужину.

Однако как бы нас ни удовлетворяло и ни привязывало к себе это новое умиротворенное состояние полной отрешенности и от мира, и от Бога, мы не должны довольствоваться им и считать его конечной целью начатого нами преодоления собственной двойственности.

Адиафорное состояние не может быть чем-то большим, нежели временной, вынужденно занятой нами позицией. Это пассивная, отрешенная уравновешенность души предполагает если не полную бездеятельность во внешнем мире, то, по крайней мере, ее максимальную ограниченность, что ни в какой мере не может соответствовать алгоритму Высшей программы, предусматривающей наше активное, деятельное участие в переустройстве всей своей жизни.

Поэтому, когда центр «Я» полностью сформирован, когда он из песчинки превратился в жемчужину, мы должны освободить его из панцирных «створок» нашей ментально-чувственной телесности и перенести в сферу Духа, в наше истинное Божественное «Я». Для этого в качестве практики вполне подходит древний йогический прием визуализации – ясное и четкое представление вполне реальной энергетической субстанции над самой головой, точнее, над теменем. Вполне допустимо представлять ее и как светящуюся жемчужину.

Овладев этим приемом, мы в любую минуту, когда внешний мир атакует нас, когда внешние обстоятельства беспокоят нас особенно сильно, сможем зримо видеть в своем воображении это успокаивающее свечение. И тогда любая наша внешняя деятельность и наши реакции на обстоятельства, а также на отношение к нам других людей уже не смогут поглощать нас целиком и полностью и больше не принудят потерять контроль над своими мыслями и чувствами, как это бывало прежде.

Будучи активными, мы в то же время всегда будем оставаться вполне свободными во всех своих действиях и поступках, поскольку наш Божественный центр «Я» способен всегда спокойно и бесстрастно наблюдать за нашим деятельным, чувствующим и ментальным «Я» и руководить им. Благодаря этому эффективность любых наших усилий, освобожденных от суеты и поспешности, многократно возрастет. Весьма благотворно «свечение жемчужины над головой» также и для нашего психического и физического здоровья.

Следует отметить, что какое-то время мир еще сможет деформировать и, возможно, даже временно разрушать это наше новое состояние. Но если мы будем настойчивы и последовательны в овладении им, оно со временем обретет ничем непоколебимую нерушимость в самых сложных, трудных, эмоционально агрессивных по отношению к нам ситуациях.

В результате формирования нашего истинного Божественного центра «Я» телесная, биологическая программа, которая прежде командовала нами и направляла все наши действия и поступки, становится «спокойным и послушным ребенком», а Высшая программа, получив право голоса, наконец-то может заявить о себе и безошибочно руководить нашей жизнью, в том числе способствуя благоприятному разрешению обычных житейских дел.