*История о Явленном из Ландерна относится к 139 году до основания Ордена. Она хорошо задокументирована, описана, и упоминается выдающимися хронистами и историками. Явленный родился в 171 году, на правом берегу предместья Ландерна под сенью ив, имя, данное ему при рождении, не сохранилось. Летописи сообщают, что через 9 лет его осенило божье провидение, и отныне он стал частью Бога, осмыслив себя как его воплощение, тогда же он начал проповедовать веру в Милосердного. Дальнейшая его жизнь до 20 лет описана во многих религиозных трактатах, в ту пору он совершал множество благих деяний. Почувствовав себя готовым, он въехал в Ландерн на священном муле, и весь город встречал его с благоговением, миртом и яблоневыми ветвями. За пять лет он прославился настолько, что Ландерн на короткое время превратился в культовый и религиозный центр, за эти годы к нему приезжало множество последователей, только 20 из них стали его ближайшими сподвижниками, позже получившие звание Святых. В 142 г. по свидетельствам историков он встретил Элисайю - мирянку, которая не последовала за его учением, а лишь ввязалась с ним в теологический спор. Она была ученой дамой, в городских книгах учета упоминается, что ее семья разорилась. Позже между ними вспыхнула страсть, которая по учению Милосердного для Явленного, поклявшегося в вечном служении и посвящении Богу, была недопустимой. С того момента они были неразлучны, и она всюду следовала за ним, но он же все чаще забывал о своем предназначении и отдавался в ее власть. Конфликт, приведший к гибели высокого преосвященства, подробно описан у трех местных историков, служивших в то время в канцелярии, и по их свидетельствам, был вызван недовольством правящей верхушки и религиозных деятелей. Бурмистр, по уверению потомков он был немного безумен, а священство ревновало Явленного и считали Элисайю искусительницей, раздувал в горожанах искры недовольства возлюбленной Явленного, которая не пользовалась любовью в городе. Святые предупреждали своего Господина о готовящемся мятеже, однако он счел за лучшее не противостоять прихожанам и жителям, так же он и Элисайа не послушали совета - скрыться из города, пока зачинавшийся огонь не потухнет. Заговор тлел полгода, и в марте начался так называемый Очищающий Ход, быстро превратившийся в беспорядки. Пять Святых были захвачены еще до начала и подверглись жутким пыткам, еще восемь попытались защитить Явленного, но погибли от рук кровожадной толпы, остальные были захвачены позже и были жестоким образом казнены. Сам Явленный был сброшен с башни по приказу бурмистра, который объявил того в грехопадении. Перед смертью Явленный успел увидеть, как город пылает, охваченный ненавистью и пожаром, и смерть половины своих ближайших друзей. Элисайю едва не растерзала толпа, ее заточили в самую глубокую темницу, где она провела еще страшных два года, подвергаемая избиению и насилию, прежде чем ее не вызволил новый Явленный и не спрятал подальше от безумных верующих где-то у Звездных Гор.
Впрочем, на следующий день горожане осознали всю тяжесть совершенного ими греха. Бурмистра приговорили к смерти, перед этим ему пришлось очищать свою душу через пытки. Город добровольно ушел на сто лет в скорбь и бичевание, закончилось оно лишь после того, как их посетила Первосвященница.
**Последний Явленный приходил в 1447 году со дня основания Ордена. Самым известным его совершением считается прекращение долгой войны между двумя морскими республиками (ныне там Восточный Предел и город Рек-и-Мостов), последовавший мирный период, ознаменовавший время расцвета, подъема культурной и торговой жизни. Явленного, нареченного на местных диалектах la Brindad, ставят превыше Бога Милосердия и зовут его покровителем побережий.
***История донесла упоминание о двух монахинях, которые жили в Святилище, однако большинство неосознанно наложили две истории друг на друга. Первая монахиня пожелала умереть в Святилище, успев прожить там двое суток. Вторая монахиня, прожившая 128 лет, большую часть своей жизни занималась травознанием - изучала лечебные растения и создавала новые лекарства. Ее труд для современной медицины огромен, после себя она оставила множество трактатов о травах и их свойствах, которые сейчас изучаются во многих Университетах. Однако люди считают ее эксцентричной монахиней, заточившую себя в Святилище, впрочем, там она изучала редкий вид грибка.
****Одна из древнейших сказок, дошедшая до нынешних времен, и в которой ярко прослеживаются архаичные начала. Врата являются священным местом, означающее сообщение между живыми и мертвыми. Дети с древнейших времен считались способными видеть потусторонних существ, мертвые дети играли огромную роль во многих культурах, считалось, что умершие дети становились посыльными в мир живых.