Читаем Ноосферное мышление. Или что такое нофукома в интеллекте ноосферянина полностью

Когда мне возражают, что «на ЭТО нет времени», я обычно парирую замечательной русской присказкой: «Был бы дружок, сыщется и часок» и известной мудростью: «Тот, кто хочет, ищет методы, а кто не хочет ищет причины». Человек так устроен, что если он чего-то хочет, то времени для этого всегда находит. Если кто-то себя обманывает – я его не уговариваю. Хочешь – делай! Не можешь – никто тебя за уши не притягивает. Вот только ещё триста лет назад Мишелем Монтенем было прекрасно сказано: «Тот, кто хочет, делает больше, чем тот, кто может».

Освоение ноосферного мышления – задача исключительно индивидуальной самоорганизованности. Если у претендента она недостаточна с самого начала, то какое может быть продолжение?

Освобождение времени для борьбы самого с собой на 7-м фронте и начало систематической работы на нём – это своеобразный вступительный экзамен. Если ты его сдашь сам себе, то после это можно говорить о том, что ноосферное мышление для тебя реально достижимо. Если же не сумел подняться над жизненной суетой, то ты не для ноосферянства, а ноосферянство не для тебя. Осознай ограниченность своих возможностей и займись тем, на что способен. Если же с таким раскладом не согласен – готовься, учись, тренируйся и сдавай вступительный экзамен с новыми силами.

Выделение для своих занятий на 7-м фронте по 2–3 часа в день – это выделение времени для существования управляемого хаоса саморазвития. Именно через этот «белый» хаос ты Читатель, и будешь расти как самоорганизованная и самоорганизующаяся система. Интеллектуальное перепрограммирование – это не только сложный, но и весьма канительный и небыстрый процесс, ибо в нём мы работаем главным образом со своим подсознанием. Которое уже запрограммировано в предыдущей, доноосферной части нашей жизни. И нам, чтобы выжить, надо достойно и упорно отвечать вызовам эпохи Делать то, что мы никогда не делали и мыслить так, как мы никогда не мыслили. Ноосферный транскультурный переход – это прежде всего когнитивное самоперепрограммирование нашего подсознания.

На эти 2–3 часа в день ты, Читатель, «уходишь в себя» и становишься крутым интровертом, чтобы после возвращаться каждый раз немного другим человеком. Ты же знаешь, что когда происходит перезагрузка компьютера, он недоступен каким-либо операциям с ним. Так и с тобой: пока ты делаешь свой очередной шаг в ноосферном транскультурном переходе, никто и ничто не должно тебя отвлекать.

Но для этого надо создать условия!

Создать в системе своей жизни подсистему, в которой ты будешь добиваться более высокой самоорганизованности, а потом «по выходу» с более высоким личным самоорганизационным потенциалом повышать организованность и остальной части своей жизни.

Почему надо выделять время для умственных занятий таким крупными «блоками» – по 2–3 часа? Почему нельзя в течение дня позаниматься четыре раза по полчаса? Потому что так работает мозг: чтобы «въехать» в рассматриваемую (разумеется серьёзную и глубокую тему), ему надо час-полтора. Это ещё называется «собраться с мыслями». Да ты сам знаешь, Читатель, загрузка любой программы в компьютерные «мозги» тоже требует времени. Тем более, если работа творческая, мысли неординарные, то почву для инсайта надо подготовить. На «ровном» месте хорошая мысль сама не приходит. Кроме того, по недавно проведенным исследованиям, если человека отвлекли, то он возвращается «в тему» в среднем за 23 минуты. Поэтому и советуют опытные мыслители: если занялись серьёзной работой не отвлекайтесь! И не позволяйте никому себя отвлекать!

Если трудно представить наносимый вам ущерб в минутах, пересчитайте его в денежном эквиваленте. Сколько стоит ваше время на работе? Предположим у вас оклад 45 000 рублей в месяц. 22 рабочих дня по 8 часов – это примерно 250 рублей стоит 1 час вашего времени Так вот если отвлекли вас на 1–2 минуты, а вы потом тратите на возвращение в тему 23 минуты – считайте, что за эти 1–2 минуты вас ограбили рублей так на 80. За волосок не постоишь – всей бороде пропасть!

4. Настройка души на борьбу, поиск, творчество и работу

Бороться и искать, найти и не сдаваться!

Девиз главных героев из любимой с детства книги «Два капитана» В. Каверина

Мы так устроены, что наша фронтовая деятельность, реализуемая через первую нофукому, неодномерна, и может протекать с разной интенсивностью и с разными для достижения успеха поведенческими технологиями. Это выражается в том, что нам дано выступать на своих фронтах от лица следующих девяти персонажей, которые объединяет 2-я нофукома – деловая:

1. Борец

2. Исследователь

3. Творец

4. Работник

5. Игрок

6. Отдыхающий

7. Молящийся

8. Медитирующий

9. Расслабившийся


Первый вид деятельности – это борьба, и ведёт её Борец.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Словарь-справочник по психоанализу
Словарь-справочник по психоанализу

Знание основ психоанализа профессионально необходимо студентам колледжей, институтов, университетов и академий, а также тем, кто интересуется психоаналитическими идеями о человеке и культуре, самостоятельно пытается понять психологические причины возникновения и пути разрешения внутри - и межличностных конфликтов, мотивы бессознательной деятельности индивида, предопределяющие его мышление и поведение. В этом смысле данное справочно-энциклопедическое издание, разъясняющее понятийный аппарат и концептуальное содержание психоанализа, является актуальным, способствующим освоению психоаналитических идей.Книга информативно полезна как для повышения общего уровня образования, так и для последующего глубокого и всестороннего изучения психоаналитической теории и практики.

Валерий Моисеевич Лейбин

Психология / Учебная и научная литература / Книги по психологии / Образование и наука
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства

Величие Византии заключалось в «тройном слиянии» – римского тела, греческого ума и мистического восточного духа (Р. Байрон). Византийцы были в высшей степени религиозным обществом, в котором практически отсутствовала неграмотность и в котором многие императоры славились ученостью; обществом, которое сохранило большую часть наследия греческой и римской Античности в те темные века, когда свет учения на Западе почти угас; и, наконец, обществом, которое создало такой феномен, как византийское искусство. Известный британский историк Джон Джулиус Норвич представляет подробнейший обзор истории Византийской империи начиная с ее первых дней вплоть до трагической гибели.«Византийская империя просуществовала 1123 года и 18 дней – с основания Константином Великим в понедельник 11 мая 330 года и до завоевания османским султаном Мехмедом II во вторник 29 мая 1453 года. Первая часть книги описывает историю империи от ее основания до образования западной соперницы – Священной Римской империи, включая коронацию Карла Великого в Риме на Рождество 800 года. Во второй части рассказывается об успехах Византии на протяжении правления ослепительной Македонской династии до апогея ее мощи под властью Василия II Болгаробойцы, однако заканчивается эта часть на дурном предзнаменовании – первом из трех великих поражений в византийской истории, которое империя потерпела от турок-сельджуков в битве при Манцикерте в 1071 году. Третья, и последняя, часть описывает то, каким судьбоносным оказалось это поражение. История последних двух веков существования Византии, оказавшейся в тени на фоне расцвета династии Османской империи в Малой Азии, наполнена пессимизмом, и лишь последняя глава, при всем ее трагизме, вновь поднимает дух – как неизбежно должны заканчиваться все рассказы о героизме». (Джон Джулиус Норвич)

Джон Джулиус Норвич

История / Учебная и научная литература / Образование и наука