Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке

Автором была выдвинута гипотеза о том, что паст-футуристический диморфизм интеллекта фрактально связан с паст-футуристическим диморфизмом полов, в соответствии с которым, если женщины, как паст-подсистемы в потоке эволюции, должны быть более правополушарными, выступать хранителями устной культурной памяти, архаики, то мужчины, как футур-подсистемы, – более левополушарными, более рациональными в своем поведении. Из этого следует авторское предположение, сформированное в книге «Творчество, жизнь, здоровье и гармония» (1992), которое подтверждается экспериментами в психологии интеллекта, о том, что измерения интеллекта у женщин (например, на основе тестов IQ) должны демонстрировать более плотное нормальное распределение (меньше «дураков» и меньше «гениев»), а у мужчин – как «разведчиков» внешней среды в процессах онтогенеза – более растянутое на «хвостах» нормальное распределение (больше «дураков», но и больше «гениев»). Это означает, что онтологическое творчество эволюции реализуется через мужской канал наследования, который призван обеспечивать адаптацию человеческой популяции к меняющейся среде обитания.

Интересны в этом плане наблюдения этнографов, представленные в вышеупомянутой работе Н.В. Серова «Хроматизм мифа». Так, например, «О.М. Фрейденберг полагала, что “у женщин более консервативный уклад”, благодаря чему они нередко выступают в качестве жриц. Быть может поэтому и жрецы (к функциональным обязанностям которых относились именно консервация, сохранение канонов, традиций и устоев общества) нередко считаются одетыми в женские одежды» [1053] .

Н.В. Серов прямо указывает на роли «мужского» и «женского» интеллектов в социальном интеллекте: «Нет “настоящего мужчины”, как нет “настоящей женщины”, есть индивид с определенной мерой участия того или иного «начала» в работе интеллекта. Разумеется, надо иметь в виду лишь статистически доминирующие функции полуполей зрения и компонентов интеллекта» [1054] .

Закон дуальности управления и организации систем раскрывает механизм возникновения цикла или «волны» как движения взаимодействия двух потоков наследования – «от прошлого» («паст-подсистема»), которое реализуется в потоке наследования на уровне системы и ее подмира («отрезка вертикали» в иерархии систем мира, входящего в ее устройство), и «от будущего» («футур-подсистема»), которое реализуется в потоке наследования «дырок» или «ниш» на уровне надсистемы и надмира системы в целом («отрезка вертикали» в иерархии систем мира, в которую входит рассматриваемая система).

Паст-футуристический диморфизм во времени разворачивается в паст-футуристическую ритмологию самой эволюции или «эволюционного движения», в котором конкретная паст-футуристическая организация предстает как «застывшая волна».

Если происходит увеличение изменчивости во внешней среде (в надсистеме и в надмире в целом), в которой живет человеческая популяция, то резко увеличивается количество рождаемых мальчиков, т.е. усиливается «изменчивое начало» в системе «мужчина–женщина». Так, например, в предвоенный период в СССР в конце 1930-х гг., когда опасность будущей войны и ее ожидание ощущались всем обществом, резко увеличилось число рождаемых мальчиков. А в «спокойные времена» количество рождаемых мальчиков уменьшается до нормативного превышения в 3%, которое исчезает к репродуктивному периоду в 25–30 лет.

В «смутные времена», когда левополушарные реакции интеллекта начинают отставать от быстрых изменений, по гипотезе автора, происходит общий сдвиг в интеллекте и у мужчин, и у женщин, в сторону большего доминирования правополушарного интеллекта, интуитивных форм мышления.

4.5. Закон спиральной фрактальности системного времени как источник возникновения эволюционной памяти – базиса интеллекта системы

Все предшествующие формальному логическому мышлению виды синтетической деятельности сознания, выходящие за рамки простейших условных рефлексов, пока не описаны на языке кибернетики [1055] .

А.Н. Колмогоров