Нострадамус

Ветвь акации на могиле Хирама подобна кресту на наших алтарях. Это символ знания, которое оживляет само знание, это веточка, которая предсказывает новую весну. Когда человек нарушает подобным образом порядок Природы, Провидение вмешивается, чтобы восстановить его, как Соломон отомстил за смерть Мастера. Тот, кто нападал с линейкой, погиб от кинжала, тот, кто атаковал с угольником, получил искупление под топором закона. Это вечное наказание цареубийцам. Тот, кто убивал молотком, должен был стать жертвой силы, которой он злоупотребил. Тот, кто убивал линейкой, был предан светильником, который светил ему, и ручьем, из которого он пил; это закон возмездия. Тот, кто действовал угольником, был удивлен тем, что его бдительность уподобилась собаке и от него отказались его сообщники, потому что анархия есть мать измены. Тот, кто бил молотком, пожран львом, который является подобием сфинкса Эдипа, в то время как победивший льва, достоин быть преемником Хирама. Разложившееся тело Хирама символизирует то, что формы могут изменяться, но дух остается. Источник воды близ первого убийцы говорит о том, что потоп наказал преступления против Природы. Горящий куст и радуга, которые выдали второго убийцу, отображают жизнь и свет, противостоящие поруганию мысли. Убитый львом символизирует триумф разума над материей и подчинение силы интеллекту. Такова великая и главная легенда Масонства.

19 марта 1314 года Жак де Моле, последний гроссмейстер Рыцарей Храма (Тамплиеров), был сожжен на костре, сложенном на одном из островов на Сене близ Парижа, где впоследствии была воздвигнута статуя короля Генриха IV. Близкое сходство масонов и Тамплиеров заставляет усмотреть сходство между историей о Хираме и мученичеством Жака де Моле. Согласно этой интерпретации, три разбойника, которые убили своего Мастера у ворот храма, потому что он отказался открыть секреты, представляют папу, короля и палача. Де Моле умер, утверждая, что он невиновен, и отказываясь открыть философскую магическую тайну Тамплиеров.

Для мистически настроенного христианского масона Хирам представляет Христа, который в три дня (степени) поднял храм Своего тела из своего земного захоронения, или гробницы. Тремя его убийцами были слуги Кесаря (Государство), Синедрион (Церковь) и возбужденная толпа. Таким образом Хирам становится высшей природой человека, а его убийцы становятся невежеством, предрассудками и страхом.

Воплощенный Христос мог выразить Себя только через человеческие чувства, мысли и действия. Правильное мышление, правильные чувства и правильные действия — вот трое ворот, через которые сила Христа проходит в материальный мир для того, чтобы трудиться в возведении Храма Универсального Братства. Невежество, предрассудки и страх являются тремя разбойниками, чьей деятельностью Дух Добра убивает, и ложное царство, контролируемое неверным мышлением, неверным чувством и неверным действием, утверждается в мире. В материальной Вселенной зло кажется даже побеждающим.

По словам Даниэля Сикля: «Миф обитателей Тира является постоянно повторяющейся историей человеческих деяний. Орфей был убит, и его тело сброшено в Гебр. Сократ был вынужден выпить цикуту, и во все времена мы видим Зло временно победителем, а Истину и Добродетели опороченными, преследуемыми, распятыми, убитыми. Но через мир уверенно и мягко шагает Вечная Справедливость. Тифон, дети тьмы, проводники зла — все они впали в забвение, а Истина и Добродетель медленно, но верно наступают, облаченные в божественное благородство и увенчанные вечной славой».

В старых рукописях есть утверждение, что Масонский Орден был образован алхимиками и герметическими философами, которые собрались вместе для того, чтобы сохранить свои тайны, в особенности от тех людей, которые, используя недостойные методы, вымогали у них секрет изготовления золота. Таким образом, построение Храма Соломона представляет завершение Великой Работы, которая не может быть завершена без помощи Хирама. Масонские Мистерии учат инициируемого, как подготовить в собственной душе чудесный «порошок проекции», которым возможно превратить глыбу человеческого невежества, извращенности и раздора в слиток духовного и философского золота.

Возвращаясь к символике в катрене, можно добавить, что масонский фартук был сделан из белой кожи ягненка. Считалось, что те, кто не был поднят до духовной жизни инициацией, «умирали от жала скорпиона», потому что они блуждали в ночи божественной силы. Эти души поднимаются через Мистерию Пасхального Агнца, или через приобщение к Золотому Руну.

В преданиях античной Греции герои Золотого Руна явились первыми исполнителями Великого Делания. Золотое Руно — это одеяние самого солнца. Это свет на службе человека. Это великая тайна магических деяний. Это посвящение, как его следовало бы понимать по существу и поиск того, что привело аллегорических героев в мистическую Азию.