Читаем Нострадамус. Полное собрание пророчеств полностью

Война в Персидском заливе в полной мере продемонстрировала, как «Скад» или другие ракеты среднего радиуса действия показали себя в нанесении внезапного удара на небольшом театре военных действий, таком как, например, Ближний Восток. Химическая или ядерная атака на одну из ближневосточных столиц выльется, как это подразумевает Нострадамус, в битву всех против всех. Веками и тысячелетиями копившаяся месть разом выплеснется наружу, и древние места Святой земли превратятся в район полномасштабного уничтожения всего живого – и людей, и животных. На земле, по которой ходил Иисус и где Мухаммад вел караваны верблюдов, произойдет маленькая Третья мировая война, результатом которой станет превращение всего региона в пустыню.

Нумерация катрена указывает дату: к62–1962. Другой катрен, раскрывающий тему антихриста, имеет номер 63 (см. 3 к63, 5 к63). Многие астрологи, среди них и американская прорицательница Джин Диксон, предсказывали, что антихрист родится в 1962 г. на Востоке.

2 к63

Gaulois, Auone bien peu ubiuguera,Pan, Marne & Seine era Perme l’vrie[216]:Qui le grand mur contre eux dreera,Du moindre au mur le grand perdra la vie.Южная Италия и Сицилия поработятся очень немного,По, Марна и Сен-Парма затонут:Тот, кто воздвигнет великие стены против них,Великий потеряет жизнь вблизи от стены.

Катрен наиболее близко подходит к обороне линии Мажино, построенной в течение 1929–1934 гг. и призванной создать у французов иллюзию относительно того, что подобное порождение Первой мировой войны, сравнить которое можно лишь с белым слоном, способно хоть ненадолго остановить механизированную немецкую армаду, оснащенную современнейшей на тот момент военной техникой. Лучше всего читать катрен с конца, начиная со строки 4. Великий, теряющий свою жизнь, – это поэтическое описание лидеров Французской Третьей республики. Они в политическом смысле потеряли свои жизни и репутацию после падения Франции в 1940 г., когда стало ясно, что неприступная линия Мажино, со всеми ее ужасающими осадными орудиями и шестью уходящими в землю этажами, на которых сконцентрировалась армия, гигантская по численности, но вооруженная так, словно против нее идет орда троглодитов, оказалась неспособной сдержать весьма скромный удар двух пехотных немецких полков.

Реки в строке 2 символизируют Францию, которая с падением линии Мажино на востоке и с вторжением немецких танков со стороны Арденн и Фландрии с северо-востока падет духом и утонет в испражнениях. В строке 1, однако, говорится о возмездии, оно придет, когда в 1943 г. отряды «Свободной Франции» и их англо-американские союзники вторгнутся на Сицилию и в южную Италию.

2 к64

Seicher de faim, de oif, gent Geneuoi e,Epoir prochain viendra au d'efaillir:Sur point tremblant era loy Gebenoi e[217].Clae au grand port ne e peut acuillir.Жители Женевы высохнут от голода и жажды,Надежда близкая закончится ничем:Едва не дрогнет закон Севенн.Флот у великого порта не может быть принят.

Жан Кальвин, уроженец Севенн, сделал Женеву, столицу Швейцарии, своего рода протестантским Ватиканом. Его лучший и самый близкий ученик, Теодор де Беза, родился в Везеле, также в Севеннах. Содержащаяся в пророчестве нападка, возможно, нацелена на Везель, заслуживший гнев пророка за опубликование игривого двустишия:

Nostra damus cum falsa damus, nam fallere nostrum est;Et cum falsa damus, nil nisi nostra damus.

Насмешка, содержащаяся в латинском оригинале, при переводе теряется. В литературном изложении в стишке говорится следующее: Мы даем то, что сами имеем, когда даем подделку; ибо страсть к обману лежит в нашей природе; И когда мы даем подделку, мы даем только то, что сами имеем. Перевод, конечно, школярский. Давайте подождем, когда кто-нибудь не переведет двустишие лучше, вернув в перевод поэзию, дух и игру слов оригинала, насмешливого стишка Беза, издевки над Нострадамусом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука