Нострадамус. Полное собрание пророчеств

Одна печально закончившаяся авантюра сменяется другой, в результате чего Франция оказывается под ударами с пяти сторон, в том числе со стороны Савойи, испанских Нидерландов и Пиренейских гор. Испанские флоты изгнали Францию с западного побережья, где союзники испанцев, англичане, находятся на подступах к Кале. Итальянцы действуют на пятом фронте, в течение 50 лет остававшемся основным театром военных действий между Валуа и Габсбургами.

Северная Африка в этот период на самом деле возмущена многочисленными пиратскими набегами на европейские и венецианские владения на Родосе и Кипре, а также набегами на южное побережье Европы. Только Персия здесь ни при чем, не она возмущала берберских корсаров, если, конечно, под «Северной Африкой» не подразумевается вся Оттоманская империя в период гражданской войны 1559 г. Но даже и тогда Персия стояла в стороне, ограничивая свое участие в происходящем передачей мятежного сына султана в руки палачей.

В наши дни персы (иранцы) определенно подогревают фундаменталистские страсти в Северной Африке, и это может служить еще одним примером временного сдвига в видениях Нострадамуса, когда общая картина одного из них являет собой коллаж из событий, имевших место в разное время.

Нумерация катрена указывает дату: к73–1573, год окончания войны между турками и венецианцами. Возможно, в катрене речь идет о 1973 г., начальном годе 27-летней войны, развязанной третьим антихристом.

1 к74

Apres eiourn'e vogueront en Epire,[93]
Le grand ecours viendra vers Antioche:
Le noir poil crepe tendra fort `a l’Empire,
Barbe d’aerain e routira en broche.

Помедлив, они двинутся вперед, направляясь к Эпиру,

Великое усилие освобождения будет направлено на Антиохию:
Черноволосый с вьющимися волосами станет тяжелым бременем для Европы,
Бесстыдный Барб[аросса] на вертеле будет поджарен.

Во времена Нострадамуса не было никакого похода на Антиохию. Если какой ботинок будущего и натягивается на мозолистую ногу катрена, то только события, происшедшие в Греции и на Ближнем Востоке в период 1940–1941 гг. Итальянцы пересекли Адриатическое море с целью захватить Албанию. Оттуда в октябре 1949 г. они нанесли удар по Западной Греции (Эпиру). Отряды «Свободной Франции» и войска Британского Содружества совершили успешный захват Сирии (Антиохия находится в северо-западной ее части, на сирийско-турецкой границе), принадлежавшей в то время правительству Виши. В основном они двигались из Ирака на запад.

Вот тут-то наша интерпретация начинает хромать. Нострадамус рисует нам двух Барбаросс. Давайте примем нестандартное решение и сочтем, что речь идет о Гитлере, для которого средневековый монарх Фридрих Барбаросса был кумиром. Тогда первый Барбаросса должен был бы умереть в 1557 г., через несколько лет после публикации этого катрена. На вертеле его не зажарили, но второй Барбаросса был весьма близок к этому. После самоубийства Гитлера его тело было сожжено в яме недалеко от его бункера в Берлине. Человек с темными кудрями – это либо дон Хуан Австрийский, ошибочно принятый за Барбароссу в битве при Лепанто в 1570 г., либо кудрявый командующий войсками правительства Виши в Сирии, генерал Андре де Вердильяк. Последнее, правда, с натяжкой.

Столь же вероятно, что в катрене говорится об альтернативном будущем, о задуманном Гитлером вторжении на Ближний Восток через Грецию и Турцию. Проведение этой операции зависело от поведения Турции. Если бы она присоединилась к странам гитлеровской оси, вторжение состоялось бы. Однако такого не произошло.

1 к75

Le tyran Sienne occupera Sauonne,
Le fort gaign'e tiendra clae marine:
Les deux armees par la marque d’Anconne.
Par effrayeur le chef s’en examine.

Тиран Сиены захватит Савону,

Занятая твердыня удержит морской флот:
Две армии под штандартом Анконы,
От ужаса вождь не помнит себя.

Катрен имеет отношение к итальянским интригам Генриха II в середине и конце 1550-х гг. Сиена тогда была вольным городом, союзником Франции в войне с ее основными врагами, флорентийцами. Гарнизон, посланный французами в Сиену, сдался в апреле 1555 г., меньше чем за неделю до публикации «Les Propheties», но много позже того, как они вышли из-под пера Нострадамуса. Штандартом Анконы был флаг Папской области, к которой с 1532 г. принадлежал этот город.