Новая холодная война. Кто победит в этот раз?

Главный вопрос повестки дня, по сути, один — Америке необходимо любой ценой сохранять свою гегемонию на мировом пространстве. Если для достижения цели понадобится принести в жертву одну условно взятую страну, в данном случае Украину, — это будет сделано сразу и без лишних размышлений. Ставки в игре очень высоки, и Украина свою роль уже сыграла, превратившись в отработанный материал. Все это — к огромному разочарованию многих украинцев, которые, как мне известно, внимательнейшим образом читают и слушают то, что пишут и говорят российские эксперты. Теперь им приходится выслушивать горькие для себя истины: их уже использовали «втемную», уже разменяли.

4.4. Спасая братьев — спасем себя

Отсюда вытекает последний важный вопрос, который я хотел бы осветить в этой главе. Так называемый фактор русского мира — чрезвычайно популярное в последние три года словосочетание, которое при этом трактуется как угодно. Кто-то на Западе искренне считает — как правило, это обычные люди, выросшие и воспитанные в эпоху холодной войны, в сознании которых закреплены формулировки тогдашнего времени, — что понятие «русский мир» неотделимо от жесточайшей коммунистической диктатуры, поголовного подавления всякого инакомыслия, уничижения людей по классовому принципу и так далее.

Наиболее продвинутые западные мыслители считают, что главное в понятии «русский мир» — это отсылка к Российской империи в границах 1914 года. Опять же со всеми вытекающими отсюда для западного обывателя коннотациями, сконцентрированными в гениальной формулировке: «Российская империя есть тюрьма народов». То есть опять-таки получается, что там всех закабаляют, угнетают, унижают, и вообще непонятно как люди живут. Что характерно — и в первом, и во втором случае людям Запада внушается, что «русский мир» в любом случае связан с реализацией имперских амбиций — советских или российских, большевистских или монархических, идеологических или узкополитических.

На самом деле «русский мир» — понятие прежде всего геополитическое. Вне всякого сомнения, в него входят земли, которые исторически принадлежали русскому государству в его разных ипостасях. Конечно, с такой точки зрения Украина, или, как ее всегда называли, Малороссия, является важной составной частью этого пространства и, конечно же, имеет самое прямое отношение к русскому миру. С этим попросту весьма и весьма наивно спорить.

Следующий важный момент. Русский мир сегодня — это понятие не столько политическое, сколько гуманитарное. Оно подразумевает под собой некую силу, культурную и, главное, экономическую привлекательность. Эта экономическая привлекательность базируется на евразийском пространстве, на мощном союзе государств — Таможенном союзе.

Украина получала приглашение войти в это соглашение на правах серьезного участника и получать ту же самую экономическую прибыль, что имеют другие государства, вступившие в Таможенный союз. Однако она отмела прочь такую возможность, не допустив даже существования подобной точки зрения. Причина проста — незалежная держава польстилась на посулы западной демократии. Результат теперь все могут наблюдать.

Что сегодня представляет собой Украина, в какую ситуацию она сама себя загнала? Раздираемое глубочайшими противоречиями государство, в котором бушует кризис — политический, экономический, общественный. Однако во всем этом Украина винит не собственное общество, не собственных оскандалившихся политиков, не их заокеанских кураторов, делающих чрезвычайно много для уничтожения Украины как серьезного игрока на политической и экономической карте мира. Напомню, кстати, что на момент распада Советского Союза Украина входила в восьмерку европейских государств, обладающих самым большим промышленным потенциалом. Прошло двадцать с лишним лет — и мы видим результаты хлопот доброхотов из-за океана. Они выражаются в том, что Украина на глазах у всех превращается из промышленно-аграрной страны в чисто аграрную. И винит во всех своих бедах… русский мир. То есть нас с вами.

Имеют ли эти обвинения под собой основания? Конечно да. Предвижу ваши возражения: какое отношение мы можем иметь к происходящему на Украине? Конкретно мы с вами, конечно, никак с этим не связаны. Но — как говорил один русский философ: «Не вини никого — виноваты все». Мы все с вами виноваты в том, что произошло на братской Украине.