Читаем Новая холодная война. Кто победит в этот раз? полностью

В первой главе книги я уже говорил, что ветераны холодной войны в этот период были с почетом отпущены на заслуженный отдых — в их услугах Америка больше не нуждалась, с мировым злом в лице Красной империи было покончено навсегда (так хотели думать американцы). На смену советологам пришли эксперты и аналитики нового поколения, которые стали выстраивать новую американскую политику на постсоветском пространстве и в ряде восточноевропейских государств — их также называли младоевропейскими, поскольку раньше они входили в Варшавский договор и находились под влиянием СССР.

Соответственно всюду, где только можно, стали прививаться и возрождаться те исторические традиции, которые Советская власть всячески старалась уничтожить. Для каждой из бывших республик были выбраны те моменты в их истории, когда происходило неприятие всего советского и оказывалось сопротивление СССР. Герои такого сопротивления отыскались везде. В Грузии ими стали меньшевики образца 1918–1920 годов. В Армении — дашнаки. В Средней Азии — басмачи или моджахеды. В Прибалтике — «лесные братья», айзсарги, шаулисы — «литовские стрелки», участники добровольческого формирования «Кайтселийт». На Украине, как известно, образцами для подражания стали ОУНовцы, в частности приверженцы Степана Бандеры. В Молдове подняли на щит бойцов «Железной гвардии» (эта организация на самом деле действовала в Румынии, но это никого не смущало).

Возрождение антисоветских и одновременно антироссийских традиций пошло успешно. Напомню, что в 2016 году немалое возмущение российских СМИ вызвало торжественное открытие в Ереване памятника Гарегину Тер-Арутюняну, известному также под прозвищем Нжде.

Ведущая одного из российских телеканалов напомнила зрителям, что Нжде в годы Второй мировой войны активно сотрудничал с нацистами, так что его вполне можно сравнить со Степаном Бандерой. Однако на открытии памятника этому деятелю присутствовали президент Армении Серж Саргсян, мэр Еревана Тарон Маркарян и другие видные государственные деятели Армении. Из этого российские журналисты сделали закономерный вывод: «правящая Республиканская партия Армении (РПА), как и режим Петра Порошенко на Украине, героизирует нацистских пособников».

В ответ последовало заявление секретаря РПА Эдуарда Шармазанова, вице-спикера парламента Армении. Нжде, по словам Шармазанова, — «один из великих героев нашей нации и имеет для нас такое же значение, как и для дружественного нам русского народа Александр Суворов».

Стоит вспомнить, что в биографии бывшего офицера армии Российской империи Тер-Арутюняна действительно был эпизод, когда он ходил на поклон к Гитлеру. Доводилось ему и сотрудничать с ведомством Йозефа Геббельса, призывая пленных красноармейцев-армян вступать в создаваемый Гитлером «Армянский легион».

Однако армянские политики предпочитают обращать главное внимание на другие моменты биографии Нжде. В своем письме из ереванской тюрьмы в 1947 году Нжде сообщал Сталину, что первый контакт с нацистами, закончившийся сотрудничеством, произошел у него во времена, «когда советско-германская дружба была еще в силе», то есть до 22 июня 1941 года.

В результате в постсоветские годы реабилитированный в статусе национального героя Нжде стал символом Армении и армянского народа наравне с советским маршалом Иваном Баграмяном и героем Брестской крепости Самвелом Матевосяном. В Армении даже удивляются, почему Москва не замечает, что процесс героизации Нжде идет у подножия Арарата уже больше двадцати пяти лет. Еще в начале 1990-х в Ереване переименовали в честь Нжде площадь и станцию метро, которые при СССР носили имя старого большевика Сурена Спандаряна. Разработанное Нжде националистическое политическое учение цехакронизм (цехакронутюн) — идеология правящей в Армении Республиканской партии. У власти партия находится с 1999 года, когда ее лидер Вазген Саргсян стал премьер-министром Армении. Вот так пособник нацистов превратился в защитника армян от зверств гитлеровцев и в благодетеля своего народа, по сути дела им преданного.

Из общей концепции неожиданно выпала Беларусь. Казалось бы, такое же независимое государство, как и все остальные, но там к власти пришел «батька» Александр Григорьевич Лукашенко, который начал последовательно бороться с ползучей американской экспансией.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика