Читаем Новая Хроника полностью

Когда после изгнания царей хозяевами Рима остались консулы и сенаторы, Тарквиний и его сын с помощью Порсенны, царя тосканского города Клюзия, пошли на них войной, но римляне в конце концов одержали победу. Затем на протяжении 450 лет римской республикой управляли консулы, сенаторы, а иногда диктаторы, которые избирались на пять лет и беспрекословно распоряжались всем, почти как императоры. Были и другие должности: народные трибуны, преторы, цензоры и хилиархи[113]. За это время в Риме случилось много переворотов и войн, не только с соседями, но со всеми народами мира. Благодаря своей доблести, военной силе и мудрости честных граждан римляне после величайших войн, в которых погибло несметное множество людей из разных стран, в том числе и самих римлян, покорили почти все провинции, царства и страны мира, установили там почти свою власть и заставили платить себе дань. В перерывах между войнами произошло много столкновений в борьбе граждан за власть, а также из-за распрей пополанов и грандов[114], к этому добавлялись время от времени ужасные эпидемии чумы. Такие порядки существовали до великих сражений Юлия Цезаря с Помпеем, а потом с его сыновьями[115], в которых победил Цезарь. После этого он отменил должности консулов и диктаторов и впервые объявил себя императором[116]. За ним правил Октавиан Август, при котором, после многочисленных битв в разных концах света, установился мир. Это было в то время, когда родился Иисус Христос, через 700 лет после основания Рима, таким образом, цари правили Римом 254 года, а консулы 450 лет, как мы говорили выше[117] и как описывают более пространно Тит Ливий и другие авторы. Следует заметить, что военная мощь римлян заключалась не только в жителях Рима, хотя они играли главную роль и были вождями, но в их войнах участвовали прежде всего и тосканцы, а также все итальянцы, и всех их называли римлянами. Теперь мы остановим рассказ об истории Рима и императоров, затрагивая ее лишь постольку, поскольку она коснется нашего предмета, и вернемся к вопросу об основании Флоренции, как обещали выше. Столь длинное вступление вызвано необходимостью проследить происхождение построивших Флоренцию римлян от благородных троянцев, а сами троянцы ведут свой род от Дардана, сына царя Фьезоле Аталанта, как мы вкратце показали. Потомки высокородных римлян и фьезоланцев по воле римлян слились в единый народ флорентийцев.

30. КАК В РИМЕ БЫЛ СОСТАВЛЕН ЗАГОВОР КАТИЛИНЫ И ЕГО СТОРОННИКОВ

Еще в то время, как Римом правили консулы, через 680 лет от основания города, в консульстве Марка Туллия Цицерона и Гая Антония[118], в эпоху римского процветания и могущества, одним из знатнейших граждан был Катилина, происходивший из царского рода Тарквиниев, человек беспутной жизни, но смелый и отважный боец, прекрасный оратор, хотя и не очень благоразумный. Завидуя мудрым, богатым и достойным людям, стоявшим у власти в городе, и не одобряя их образ правления, он вступил в заговор с другими нобилями и злоумышленниками, чтобы убить консулов и часть сенаторов, отменить их власть, поднять в городе бунт и беспорядки, поджечь его с четырех сторон и самому стать господином Рима. Это ему удалось бы, не помешай благоразумные и дальновидные меры мудрого консула Марка Туллия. Город был предохранен от язвы, а заговор и измена обнаружены, но из-за силы и влияния Катилины, а также потому, что Туллий был новым римским гражданином (его отец был из Капуи или другого места в Кампанье[119]), Цицерон не смел арестовать и казнить Катилину, как он того заслуживал за свой проступок. Благодаря своему великому уму и красноречию он добился отъезда Катилины из Города. Многих участников заговора, оставшихся в Риме и принадлежавших к цвету граждан, даже к сенаторскому сословию, Цицерон все же приказал арестовать и удавить в тюрьме, как рассказывает в соответствующем месте высокоученый Саллюстий[120].

31. КАК КАТИЛИНА ПОДНЯЛ ВО ФЬЕЗОЛЕ МЯТЕЖ ПРОТИВ РИМА

Выехав из Рима, Катилина с некоторыми сподвижниками отправился в Тоскану, где один из главных заговорщиков, Манлий, собрал под своим командованием войско в старинном городе Фьезоле. Катилина, прибыв сюда, поднял восстание против власти римлян, призвал к себе всех мятежников и изгнанников из Рима и других провинций, народ отпетый и готовый к войне и разбою, и объявил римлянам войну. При этом известии римляне приказали консулу Гаю Антонию и Публию Петрею выступить с большим ополчением народа и всадников[121] в Тоскану против Катилины и города Фьезоле. С ними они передали также письмо и приказ Квинту Метеллу, с большим войском возвращавшемуся из Франции[122], чтобы он со своей стороны осадил Фьезоле и преследовал Катилину и его сторонников.

32. КАК КАТИЛИНА И ЕГО ВОЙСКО БЫЛИ РАЗБИТЫ РИМЛЯНАМИ НА ПИЦЕНСКОЙ РАВНИНЕ

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука