Читаем Новая Хроника полностью

После того как род Карла Великого прекратился, королем Франции с 987 года Христова был уже упоминавшийся Гуго Капет. Он был герцогом Орлеанским (как пишут, это старинный и знаменитый герцогский род), сыном Гуго Великого и сестры Оттона I Германского. Большинство же утверждает, что его отец был влиятельным и богатым парижским бюргером, выходцем из семейства мясников или торговцев скотом. Когда наследницей герцогства Орлеанского стала женщина, благодаря своему богатству и влиянию этот человек взял ее в жены, и у них родился сын, Гуго Капет, прославившийся умом и могуществом[260]. Он управлял всем французским королевством, а когда династия Карла Великого пресеклась, сделался королем и правил двадцать лег. Знаком Гуго Капета и его потомков всегда была золотая лилия на голубом поле, а у Карла Великого половину щита занимал герб империи: черный орел на золотом поле, а на второй половине лилия, насколько можно определить. Правда, в Сен-Дени во Франции обнаружились старинные королевские хоругви с изображением золотых шпор на голубом поле, но непонятно, принадлежали они Каролингам или первым королям, выходцам из Сикамбрии. После Гуго Капета двенадцать лет правил его сын Губерт, который был весьма искушен в Писании, вел благочестивую и святую жизнь. Его сын Генрих царствовал тридцать лет, сын Генриха Филипп — сорок девять лет, сын Филиппа Людовик Толстый тридцать один год, его сын Людовик Набожный сорок три года. Как явствует из имени, он был добр, благочестив и одарен всеми добродетелями. Он женился на графине Шартрской, происходившей от Карла Великого, из Нормандского дома, и у них был сын по прозванию Филипп Одноглазый[261], царствовавший сорок четыре года. Это был человек великой доблести, сильно расширивший пределы королевства. Сначала против него восстал его крестный, граф Фландрский, вместе со многими французскими баронами, но король привел их благодаря своему уму и доблести к покорству и в наказание за мятеж отнял у графа Фландрского Вермандуа и Пиккардию. Вместе с королем Англии Ричардом Филипп снарядил заморский поход и завоевал Аккру в Сирии, но потом поссорился с Ричардом из-за уплаты долга, которым Филипп ссудил английского короля для похода под залог герцогства Нормандии в сумме двести тысяч парижских ливров. Когда пришел срок возвратить деньги, французский король пожелал получить их в парижских пикколи[262], как было оговорено в хартии, но так как они не были собраны вовремя, он взял себе Нормандию и привел ее в подданство. Это послужило причиной большой войны, в ходе которой Ричард заключил союз против Филиппа с графом Фландрским Ферраном и римским королем Оттоном IV. В один и тот же день произошли два сражения: король Филипп разгромил Оттона и Феррана на мосту Бувина во Фландрии — Ферран попал в плен, а Оттон бежал; а сын Филиппа Людовик победил в Пуату короля Англии и его баронов[263]. Под власть французского короля перешли Пуату, Гасконь, Турень, Анжер и Клермонт, позднее он завещал щедрую милостыню для раздачи в заморских краях и скончался в 1216 году[264]. После Филиппа Одноглазого три года царствовал его сын Людовик, у которого было четыре сына от королевы Бьянки, дочери короля Испании. Старший сын, добрый король Людовик Святой наследовал ему на французском престоле, второй, Робер, был первым графом Артуа; третий, Альфарант, получил графство Пуатье и Алансон. Наконец младший, достойный Карл, был графом Анжуйским, а впоследствии и Прованским, затем благодаря своей доблести и отваге стал королем Сицилии и Апулии, о чем будет рассказано там, где речь пойдет об императоре Фридрихе и его сыне, короле Манфреде. Король Людовик Святой правил сорок восемь лет, он разбил английского короля и графа Маршского и пошел в поход за море на Дамьетту, но вместе со своим братом Карлом попал в плен под Мансурой, где погиб граф Артуа. Король и его брат заплатили султану огромный выкуп и на обратном пути, в Тунисе, Людовик благочестиво скончался в 1270 году. После Людовика Святого четырнадцать лет царствовал его сын Филипп, совершивший поход в Арагон, где он и умер. У короля Филиппа и его жены, дочери Арагонского короля, было двое сыновей: Филипп Красивый, прекраснейший из христиан своего времени, правивший уже при нас двадцать восемь лет, и Карл Валуа, до прозванию Карл Безземельный, из-за которого во Флоренции случилось много перемен, о чем речь пойдет ниже. У Филиппа Красивого было три сына: первый — король Людовик, унаследовавший от матери Наварру, второй — Филипп, граф Пуату, и третий — Карл, граф Марша. После смерти отца в 1315 году все они недолгое время занимали французский престол. Мы рассказали о чередовании королей Франции и Апулии из рода Гуго Капета, чтобы наше изложение истории Флоренции и прочих городов и провинций Италии было понятнее. Оставим теперь французов и вернемся к повествованию о римских императорах и о делах Флоренции.

<p><strong>5. КАК ГЕНРИХ I СТАЛ ИМПЕРАТОРОМ</strong></p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука