Читаем Новая Хронология Египта — II полностью

На сохранившейся части зодиака «P1» символ Солнца, скорее всего, отсутствует. Значит, изображение Солнца находилось где-то в утраченной части этого зодиака, в области созвездий Рак — Лев — Дева — Весы — Скорпион — Стрелец. Однако нельзя было полностью исключать и такой возможности, что Солнце все-таки изображено в сохранившейся части зодиака в виде египетского «глаза Удиет» на голове девушки, символизирующей Луну, рис.7.14. Но эта последняя возможность не привела к окончательному, полному решению. Это еще раз подтверждает нашу мысль, что «глаз Удиет» означал на египетских зодиаках не планету, а звезду «глаз Овна» (альфа Овна) и изображался в связке с планетными символами для того, чтобы подчеркнуть близость той или иной планеты к созвездию Овна. См. раздел 4.4.14.

<p>7.4.4. Символы созвездий. «Равноденственный разрыв» на зодиаке «P2»</p>

Символы созвездий на зодиаках Петосириса вполне каноничны и легко узнаваемы. Однако порядок зодиакальных созвездий на двух зодиаках Петосириса существенно различен, рис.7.14, рис.7.16. Попробуем разобраться — в чем тут дело.

На зодиаке «P1» порядок созвездий обычный — такой же, как и на реальном небе. Однако на зодиаке «P2» зодиакальные созвездия расположены весьма необычно. Эклиптика здесь нарисована следующим образом, рис.7.16. Она разрезана пополам по местам точек равноденствий, после чего одна половина развернута на 180 градусов относительно другой. В итоге получилось, что по краям нижнего разрыва равноденственное созвездие Девы соседствует с другим равноденственным созвездием Рыб. Наверху созвездие Весов соседствует с созвездием Овна — однако между ними вставлена большая добавочная сцена с лодкой. В итоге, порядок зодиакальных созвездий оказался дважды нарушен.

Цель этого необычного приема, после всего того, что мы узнали о египетских зодиаках, довольно прозрачна. Она состояла, по-видимому, в том, чтобы поместить на «главное» место внизу рисунка сразу оба равноденственных созвездия: Деву (осеннее равноденствие) и Рыбы (весеннее равноденствие). Так или иначе, но благодаря этому приему на зодиаке «P2» обе равноденственные точки оказались рядом друг с другом, см. рис.7.16

По поводу «главного» места на зодиаках Петосириса сделаем следующее замечание. Обратим внимание, что на обоих этих зодиаках четко просматривается вертикаль рисунка, как, например, на круглых печатях или гербах. Другими словами, на них есть «верх» и есть «низ». По общему направлению этой вертикали «стоят», например, почти все планетные бюсты, рис.7.14, рис.7.16. Однако фигуры созвездий расположены здесь по кольцу — ногами к центру или от него. Они не «стоят» по вертикали. Поэтому — опять-таки подобно гербам или круглым печатям, — на зодиаках Петосириса возникает только одно место, где любая фигура располагается в своем естественном, вертикальном положении. В данном случае это — низ рисунка. В остальных местах некоторые фигуры либо наклонены, либо вообще перевернуты вверх ногами (по отношению к вертикали рисунка).

На зодиаке «P1» на этом выделенном, так сказать, почетном месте внизу рисунка нарисована Дева — созвездие, в котором расположена точка осеннего равноденствия. Правда, сегодня фигура Девы на зодиаке «P1» уже утрачена, но по сохранившемуся фрагменту соседнего с ней Скорпиона хорошо видно, что Дева находилась именно здесь, рис.7.14.

На зодиаке «P2» на почетном месте изображены уже знакомые нам символы равноденствий — четырехголовая фигура, а также ряд змей, смотрящих в одну сторону, см. раздел 4.8. По бокам от них стоят фигуры двух равноденственных созвездий — Рыб и Девы.

Таким образом, на зодиаке «P2» явно подчеркнуто значение обоих равноденственных точек, в то время как на зодиаке «P1» в выделенном положении оказалась только одна из них — осеннее равноденствие. Которое автор росписи гробницы Петосириса считал, по-видимому, все-таки главным равноденствием. Напомним, что именно с него начинался египетский год (см. раздел 4.12).

Обе половины разрезанного пополам кольца созвездий на зодиаке «P2» раздвинуты. Особенно широко они раздвинуты сверху. Для нас будет важно, что в образовавшемся вертикальном «равноденственном разрыве» помещены:

1) упомянутые выше знаки равноденствий (внизу зодиака),

2) центральный круг с Солнцем и двумя планетами,

3) еще несколько символов в верхней части рисунка, включая ладью с плывущими в ней фигурами, рис.7.16.

Две половины разрезанного зодиакального кольца охватывают эти изображения с обеих сторон.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное