Двойником Бруно, двоюродного брата Оттона III, в Евангелиях фигурирует брат Ирода - правитель Филипп; Иоанн Креститель - борец против их семейного клана. Царь Ирод подвергает его аресту и заточению. Аналогом "амнистии" Кресцентию является то, что Иоанн не казнен, хоть и находится в заточении, он даже пользуется уважением со стороны царя Ирода; тот "хотел убить его, но боялся народа" (Матфей, 14: 5). Аналогом жуткого оскорбления, которое Кресцентий нанес семейному клану германского императора, изгнав Бруно из Рима, является оскорбление семейному клану царя Ирода: "Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего" (Марк, 6: 18). И возмездие за это - не просто казнь, не просто усекновение главы, но сопровождающее эту казнь унижение и надругательство: посланный царем оружейник "пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей" (Марк, 6: 28).
Примет сходства, как видите, достаточно много. Костяк событий тот же самый.
И вот через несколько десятилетий на историческую сцену выходит личность гораздо более яркая и значительная: Гильдебранд, ставший папой Григорием VII. Его невозможно, конечно, отождествлять с Иисусом Христом; однако в евангельских жизнеописаниях Христа и в "биографии" Гильдебранда много общего.
Гильдебранд родился якобы в 1020 г.; время его активной деятельности в Риме: 1049-1085 гг. Он - самый значительный реформатор христианской церкви средневековья, он из числа величайших пап святого престола. С его именем связана самая крупная реформа средневековой церкви, имевшая серьезнейшие политические последствия, в частности, раскол церквей. Современники прозывали его "святым сатаной", сравнивали с Марием, Сципионом, Цезарем. "Отношения, в которых стояла церковь к миру, Гильдебранд подверг полному преобразованию, и это был один из самых великих насильственных переворотов, известных в истории" (Ф.Грегоровиус. История города Рима в средние века, т.4). Он - автор знаменитого декрета о безбрачии священников, вызвавшего настоящую бурю в странах Европы. Гильдебранд первый выдвинул и провел в жизнь идею крестовых походов, определивших лицо и характер последующих трех веков. Официальным документом, на котором была основана реформа, были "возродившиеся Евангелия" (написанные якобы около начала н.э. - так считается теперь; древними ли, и в какой степени, считались Евангелия во времена Гильдебранда, неизвестно). Последствием такого насильственного переворота была ожесточенная борьба, длившаяся 50 лет между сторонниками старой и новой (реформаторской, обновленческой, евангелической) церквей. Несмотря на яростное сопротивление целых слоев европейского общества, Гильдебранд принудил церковь и светскую власть к повиновению в рамках своей доктрины. Он - первый организатор церкви в ее евангелических формах.
1053 год весьма знаменателен, его буквально можно называть началом "новой эры" христианской церкви: в этом году (или в 1054 г.) из-за реформ Гильдебранда произошел раскол Западной и Восточной церквей. Вполне можно допустить, что от этого года во многих документах действительно начался отсчет "новой эры". Сдвиг назад на 1053 года дает нам нулевой или первый год - начало "новой эры", теоретическую дату рождения Иисуса Христа.
Умер Гильдебранд в 1085 г.; сдвиг назад дает 32-й год (очень близко к 33-му - году казни Иисуса).
Родился Гильдебранд в Италии. Католическая церковь, начиная с XIII века, утверждает, что архангел Гавриил явился Марии, матери Христа, в Италии, в городе Лорето, где она жила. Впрочем, не следует думать, будто все это однозначно указывает на современную Италию как на место действия. Ведь Италия и Латиния - это фактически одно и то же, а Латинская империя долго существовала со столицей в Константинополе - Новом Риме.
Иисус назван в Евангелиях "сыном плотника", и он же - Сын Божий. Гильдебранд считается "сыном плотника"; средневековые хроники описывают младенца Гильдебранда как бога: "из его головы выходило пламя", и т.д.
О матери Гильдебранда данных нам найти не удалось. Известно, что в раннем детстве он жил в монастыре Св. Марии, где аббатом был его дядя по материнской линии.
Иисус, в борьбе с представителями ортодоксального культа, учил людей новой вере. Его аналог Гильдебранд - автор, руководитель и проводник в жизнь крупнейшей реформы в истории средневековой церкви; боролся с представителями старого культа.
Гильдебранд: декрет против симонии (продажи церковных должностей). Иисус: изгнание торгашей из храма.
Гильдебранд начал реформу церкви в 1049 г., т.е. на 29-м или 30-м году жизни. "Иисус, начиная свое Служение, был лет тридцати" (Лука, 3: 23).
Начало реформы Гильдебранда приходится на 15-й год правления в Риме императора Генриха III Черного. Начало Служения Христа также приходится на 15-й год правления императора Тиберия ("Черного"). Заметим, что существует изоморфизм Империи II и Империи X-XIII вв., и в нем Тиберий накладывается именно на Генриха III Черного.