То же самое можно сказать и о другой старинной иудейской монете, показанной на рис. 2.56с. Это сикл (шекель) Симона Маккавея; якобы 140–139 годы до н. э. И здесь, см. справа, мы видим христианский крест. Он практически совпадает с известными формами старинных христианских крестов под номерами 27 и 31 на рис. 2.45 и под номерами 16, 19, 38 на рис. 2.46. Скорее всего, Симон Маккавей был христианским правителем эпохи не ранее XI века.
На рис. 2.56d показаны медные иудейские монеты Аристобула I якобы 140–104 годов до н. э. Надпись гласит: «Иуда первосвященник и община евреев». Символ, изображенный на монете справа, современные комментаторы именуют так: «Два рога — изобилия с головкой мака посредине» [265:2], т. 3, с. 119. То же самое изображение и с таким же современным комментарием мы видим и на медной иудейской монете Гиркана I якобы 175–104 годов до н. э., см. рис. 2.56е. В надписи здесь тоже упомянут «сенат евреев» [265:2], т. 6, с. 545. В то же время на этих монетах мы видим, по-видимому, османский = атаманский полумесяц со звездой. То есть — одну из старинных форм христианского креста. Так что, скорее всего, перед нами — христианские монеты, отчеканенные не ранее XIV века в эпоху Великой = «Монгольской» Империи. Различные средневековые видоизменения полумесяца, в том числе и в виде «рогов», мы приводим в ХРОН6, гл. 5:12–13.
5. Ирландские морские повести — «Плавание святого Брендана», «Житие святого Колумбана» и другие, относимые историками к VI или X веку н. э., рассказывают на самом деле о плавании Колумба в 1492 году