Читаем Новая психокибернетика полностью

По меньшей мере 95 процентов живущих на земле людей портят свою жизнь ощущением собственной неполноценности по отношению к другим. Для миллионов из них комплекс неполноценности стал серьезной болезнью, мешающей им быть счастливыми и добиваться успеха. Я, к примеру, не могу соперничать с Джеком Никлаусом в игре в гольф и, несомненно, буду выглядеть неуклюжим по сравнению с любым профессиональным футболистом. И таких примеров можно привести великое множество. Даже в сфере публичных выступлений, где у меня есть немалый опыт, я уступаю многим другим ораторам, обладающим большей харизмой, обаянием или красноречием. Я сам знаю немало людей, которые, поднимаясь на трибуну, производят гораздо лучшее впечатление благодаря своим личным качествам. И тем не менее осознание этого факта не порождает у меня чувства собственной неполноценности, и происходит это прежде всего потому, что я не считаю нужным и оправданным вступать с ними в соперничество и доказывать свое превосходство. Другими словами, я не считаю себя ущербным только потому; что кто‑то превосходит меня в своей области. Более того, я охотно допускаю, что на свете есть немало людей — от разносчика газет до президента крупного банка, — которые превосходят меня в какой‑то сфере. Однако что‑то я делаю лучше, чем кто бы то ни было. Никто из этих людей, например, не сделает пластическую операцию лучше меня, и я не думаю, что они испытывают при этом комплекс неполноценности. Это чувство обусловлено не столько какими‑то конкретными фактами реального опыта, сколько нашими представлениями об этом опыте и уничижительной самооценкой поступков и действий человека. Для меня, например, совершенно достоверным фактом является моя неполноценность по сравнению с профессиональным игроком в гольф, таким, например, как Джек Никлаус или Арнольд Палмер. Однако это вовсе не делает меня хуже этих людей. А неспособность Палмера провести пластическую операцию и устранить шрам с лица пациента отнюдь не делает его неполноценным по сравнению со мной. Его неполноценность в качестве пластического хирурга не означает его принципиальную неполноценность как личности. Как видим, все зависит от того, по каким меркам мы оцениваем себя. Иначе говоря, нашей жизни мешает не знание о своем несовершенстве в той или иной области, а ощущение этой неполноценности, которое переносится на всю нашу жизнь и все наши действия. И это чувство собственной неполноценности рождается в нас только по одной причине: мы судим о себе не в соответствии с нашими собственными нормами или качествами, а в соответствии с нормами или качествами других людей. И когда мы поступаем таким образом, то практически всегда оказываемся в худшем положении, на втором месте, то есть мы всегда уступаем кому‑то другому. Именно потому, что мы думаем, верим и предполагаем, что должны судить о себе по чужим меркам, мы всегда ощущаем себя неполноценными, сильно страдаем из‑за этого и ищем причину несовершенства в самих себе. Следующим логическим заключением, непосредственным образом вытекающим из таких ощущений, является печальный для нас вывод о том, что мы недостойны лучшей участи, не заслуживаем успеха в жизни и вообще не способны быть счастливыми. Следовательно, мы не можем позволить себе роскошь демонстрировать свои силы и способности, не можем полностью проявить свои таланты и обрести столь желанную уверенность в себе, не испытывая при этом некоторого чувства вины перед другими, чувства страха, что все получится не так, как хотелось бы, и даже станем извиняться за то, что существуем на этой грешной земле. Все это приходит к нам только потому, что мы сами позволяем загипнотизировать себя абсолютно ложной и необоснованной идеей, что «я должен быть таким‑то и делать все так‑то, а не иначе», или «должен быть таким, как другие». Губительная порочность подобного отношения к себе легко обнаруживается при более тщательном анализе своего поведения, поскольку на самом деле в мире нет никаких общепринятых и обязательных для всех без исключения стандартов. Понятие «кто‑то другой» является собирательным, подразумевая огромную массу индивидуумов, среди которых едва ли найдется пара похожих друг на друга людей.

<p><strong>Ни новый нос, ни новые туфли не гарантируют вам успеха</strong></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

100 секретов счастливой любви
100 секретов счастливой любви

Кто из нас не мечтает о счастливой любви? Но как найти свое счастье и, самое главное, – удержать его? Как не допустить крушения иллюзий и сохранить в душе романтику?Любовные отношения имеют свои законы и правила. Узнав их, вы сможете достичь тончайших оттенков любовных переживаний и избежать разочарований и обид.Рекомендации автора помогут вам понять, чем отличается настоящая любовь от других чувств, обычно за нее принимаемых, на какие отношения претендует ваш избранник, и на что можете рассчитывать вы, как вести себя, чтобы добиться поставленной цели и избежать распространенных ошибок. Умение строить гармоничные отношения с любимыми и близкими – это искусство, которым может овладеть каждый.

Константин Петрович Шереметьев , Константин Шереметьев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука