Если бы данная проблема была бы исключительно физической, доктора, с их блестящими знаниями, решили бы ее давным-давно. Но, к сожалению, эта проблема имеет ментальную природу прежде, чем она становится физической. Развивая нашу восприимчивость, мы осознаем необходимость исцелять наши мысли и эмоции — если только хотим утвердить наше здоровье на прочном основании.
Все признают, что беспокойство и длительное эмоциональное возбуждение негативного характера приводят к расстройству пищеварения. Когда пищеварение работает нормально, чувство голода затухает после того, как мы съедаем необходимое количество пищи. Мы не будем чувствовать голода до тех пор, пока нам снова не потребуется пища. В этом случае, наш центр торможения работает должным образом. Но если наше пищеварение расстроено, этот центр торможения перестает функционировать, и мы чувствуем себя голодными все время. Позднее, органы пищеварения подвергаются избыточной нагрузке и расстраиваются еще больше.
Люди постоянно сталкиваются с небольшими проблемами подобного характера. Поскольку они являются локальными, они привлекают только незначительное внимание со стороны великих центров. Они приходят и уходят, не отвлекая организм от его основной активности. Но если расстройство вырастает из глубоко укорененной причины, которую нельзя легко удалить, возникает более серьезная болезнь. При таких обстоятельствах, физическое расстройство становится серьезным и продолжительным, затрагивая все части организма. Некоторые люди даже сталкиваются с угрозой жизни. В этот момент, если управляющий организмом центр обладает силой, решительностью и мудростью, беспокойство быстро устраняется. Но если управляющий центр слаб, это приносит вред всей федерации человеческого организма.
Вот что утверждает доктор Линдлар:
«Философия естественного исцеления предполагает рациональное представление о зле, его причине и целях. Зло возникает как результат нарушения законов природы, и его действие имеет корректирующий характер. Победа над злом возможна только через согласие с Законом. Все страдания и болезни, где бы и как бы они ни проявлялись, подразумевают нарушение закона».
Эти нарушения закона могут объясняться невежеством, безразличием, своеволием или злым умыслом со стороны людей. Эффект всегда будет соответствовать причинам.
Наука естественной жизни и естественного исцеления ясно показывает, что так называемая болезнь представляет собой усилие Природы, направленное на восстановление нормальной работы тела. В процессах болезни есть свой порядок, как и во всем в природе. Вместо того, чтобы пытаться сдержать или подавить, мы должны сотрудничать с ними. Пусть медленно и с большим трудом, но мы должны усвоить урок послушания закону. Оно — единственное лекарство и средство избежать боли.
Философия естественного исцеления открыла нам фундаментальный закон исцеления, или закон действия и противодействия. Согласно этому закону, в здоровье, болезни и исцелении нет ничего случайного или произвольного. Каждое изменяющееся состояние находится либо в гармонии, либо в раздоре с законами нашего бытия. Только через полное смирение и послушание закону мы можем овладеть законом, достичь совершенного телесного здоровья и поддержать его.
Исследуя причину и характер болезни, мы должны начинать сначала — с самой жизни. Процессы здоровья, болезни и исцеления представляют собой манифестации жизни и энергии.
Есть два распространенных представления о жизни: материальное и витальное. Они в значительной мере отличаются друг от друга.
Согласно первому представлению, жизнь — со всеми ее физическими, ментальными и психическими проявлениями — представляет собой совокупность электрических, магнитных и химических процессов человеческого организма. С этой точки зрения, жизнь представляет собой «спонтанную комбинацию» — или, по словам одного ученого, «последовательность ферментаций».
Эта материалистическое представление о жизни, однако, быстро теряет позиции среди современных биологов. Последние открытия современной науки сокращают разрыв между материальными и духовными сферами бытия.
Витальное представление о жизни рассматривает жизнь как основополагающую силу, непосредственно исходящую из центрального источника всей силы.
Эта сила пронизывает, согревает и оживотворяет всю сотворенную Вселенную. Она представляет собой выражение Божественной Воли, Логоса, Слова, Великого Творческого Разума. Она — та Божественная Энергия, которая приводит в движение ветры эфира, а также электрические корпускулы и ионы, которые составляют собой различные атомы и элементы материи. Корпускулы и ионы представляют собой позитивные и негативные формы энергии.
Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева
Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука