Читаем Новая психология полностью

Когда люди возвышаются до духовной сферы, они приходят к выводу, что должны оставить многие привычки своего поведения. В большинстве случаев, это не вызывает никаких проблем. Привычки уходят сами по себе. Однако, когда индивидуум настаивает на жизни в старом мире, он на личном опыте убеждается, что «дом, разделившийся в себе, не устоит». Ему приходится серьезно пострадать, чтобы убедиться, что нельзя безнаказанно нарушать духовные законы.

Глава 21

Философия

«Сам по себе, разум — это статичная форма тонкой энергии, в которой возникает активность, называемая мысль. Мысль представляет собой динамичную форму этой энергии. Разум статичен, мысль динамична, но вместе они представляют собой части единого целого».

Уолкер

Безмолвие

В безмолвии вселенная рождалась,В безмолвии бессмертная душаК любви стремится, чтоб найти покой.Душа природыСердечный зов стремится утолить.Своих шальных детей, играющих вне дома,Природа вновь желает привестиК покою, что таится в глубине.Желаешь ли ты знать Природу?Желаешь ли ты слышать ее сердце?И если да — закрой же свои уши,И успокой стремления души.Желаешь ощутить ее объятья?И если да — то ей отдай себя,И смело доверяйся ее воле,Чтобы она смогла открыть тебе,Какое это счастье — быть спокойным.Остановись! И из Безмолвия придутВоспоминания о давно забытых тайнах,Спокойствие, что наполняет душу,Тебя к мирам далеким поведет,Познаешь тайны ты земли и неба,Секрет рождения звездного огня.Познаешь радость, что твоя по праву,Что родилась от пенья Птицы Жизни,Избыток чувств, душевных излияний,И гармоничное единство с Высшим,С безмолвным утешителем — с Любовью.Френсис Пойле

Физика расщепила материю на молекулы, молекулы на атомы, атомы на энергию. По утверждению мистера Дж. А. Флемминга, которое он сделал в выступлении на собрании Королевского Института, расщепить энергию на разум. Вот что он утверждал:

«В окончательном смысле, энергия будет оставаться непонятной для нас — если мы не увидим в ней непосредственного действия того, что можно назвать Разумом или Волей».

Все это свидетельствует о том, что между наукой и религией нет конфликта. Они находятся в совершенном согласии. Эту истину подчеркнул мистер Лилэнд в своей статье, озаглавленной «Сотворение мира»:

«Существует Мудрость, которая спланировала и расположила все части Вселенной в таком совершенном равновесии, что между ними нет трения. И поскольку Вселенная бесконечна, Мудрость, которая ее спланировала, также должна быть бесконечной».

«Есть Воля, которая определила действие различных сил Вселенной и связала их неизменными, вечными законами. Повсюду, Вездесущая Воля утвердила ограничения и направления, по которым должны действовать определенные энергии и процессы. Она зафиксировала их вечную стабильность и единообразность».

«Подобно тому, как Вселенная является бесконечной, Воля также должна быть бесконечной».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука