Читаем Новая психология полностью

«Наконец, есть Сила, которая поддерживает и движет все. Эта сила никогда не иссякает. Она контролирует все остальные силы. Поскольку Вселенная бесконечна, эта Сила также должна быть бесконечной. Какое же имя мы дадим этой бесконечной троице — Мудрости, Воле и Силе? Наука не знает более простого имени, чем имя Бог. Оно охватывает все».

Хотя мы не способны понять Бога до конца, мы можем оценить его значимость. Бытие, о котором идет речь, является внутренне присутствующим и окончательным. Он — источник Закона, Жизни и Силы. Он — Дух вселенной, который поддерживает и наполняет энергией все.

Каждое живое существо должно получать поддержку от Вездесущего Сознания. Различие между индивидуальными жизнями в значительной степени определяется различием в разумности, которую они проявляют. Более высокий уровень сознания помещает животное на высший уровень бытия по сравнению с растением, а человека — на высший уровень по сравнению с животным. Возрастающее сознание проявляется в способности индивидуума контролировать свою манеру действия, и, таким образом, приспосабливаться к окружению. Именно это приспособление привлекает к себе внимание величайших умов. По своей сути, приспособление означает признание существующего порядка в Универсальном Разуме. Известно, что этот разум будет подчиняться нам в той степени, в которой мы подчиняемся ему.

По мере того, как мы становимся более развитыми и опытными, наш интеллект возрастает. Вместе с ним, возрастают наши чувства, наша способность выбирать, сила воли, умение действовать и осознавать себя. Наше личное сознание увеличивается, расширяется и становится все значительнее. Самосознание развивается потому, что оно представляет собой духовную активность. Мы приобретаем новые духовные качества в той мере, в какой используем их. Все материальные вещи, напротив, поглощаются в процессе использования. Использованием материальных и духовных вещей управляют диаметрально противоположные законы.

Жизнь представляет собой активность Универсальной энергии, проявляющей себя в органических формах как рост и сознательные действия. В определенной степени, они сосуществуют с манифестацией принципа разумности в Универсальной Энергии. Есть только один Высший Принцип, понимание природы которого ускользает от нас. Этот Принцип — Абсолют. Человек способен думать лишь в относительных терминах. Вот почему он иногда определяет его как Универсальное Сознание, Универсальную Субстанцию, Эфир, Жизнь, Разум, Дух, Энергию, Истину, Любовь, и так далее. Проявление Абсолюта в конкретный момент определяется конкретными отношениями явлений Бытия.

Разум присутствует в самых низших формах жизни, например, в протоплазме или клетке. Протоплазма или клетка воспринимает свое окружение, движется и выбирает для себя пищу. Все это свидетельствует о ее разумности. Организм развивается и становится все более сложным, у клеток появляется специализация, некоторые из них занимаются одной активностью, а другие — другой, но все они проявляют сознание. Благодаря связи, сила их сознания возрастает.

Вначале, все функции жизни и действия представляют собой результат сознательной мысли. Привычные действия становятся автоматическими или подсознательными для того, чтобы сознательный разум мог заниматься другими вещами. Новые действия, в свою очередь, также будут становиться привычными, затем автоматическими и подсознательными — чтобы разум освободился от них и перешел к другим занятиям.

Еще до недавнего времени утверждалось, что материя по своей сути является вечной, хотя ее форма меняется. Мы слышали, что если здание разрушается огнем, и после него остаются только небольшие частицы пепла, изменилась лишь форма его существование — здание ушло в атмосферу, превратившись в дым и угарный газ. Материя, из которого оно состояло, по-прежнему существует в различных химических соединениях.

Утверждалось, что все формы материи существуют в виде молекул, и эти молекулы можно разделить на еще более мелкие элементы, называемые атомами. До самого недавнего времени считалось, что атом — мельчайшая частичка материи. Ученые предполагали, что всю материю можно разделить на атомы, и это деление является окончательным.

Однако, открытие радия позволило установить, что атом состоит из большого количества элементарных частиц, таких, как электроны и протоны. Количество электронов зависит от того, частью какого атома они являются. Атом водорода имеет одно количество электронов, атом кислорода — другое.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука