Новая психология

«В сфере общей биологии, мы видим банкротство механического неодарвинизма перед лицом проблем эволюции, происхождения вариаций и мутаций, доминирования разума на позднейших стадиях эволюционного процесса, а также указания на целенаправленность развития жизни даже в низших формах. Виды обладают чудесной стойкостью в сочетании с пластичностью, преобладающей в сфере жизни, естественный аналог которой — целеустремленность решительной личности».

Сэр Оливер Лодж говорит, что из всех ученых, только физики занимались изучением эфира. Его игнорировали химики, о нем никогда не задумывались физиологи или биологи. Тем не менее, эфир представляет собой реальность нашей Вселенной. Он может иметь свои химические и биологические функции, помимо тех функций, которые известны физикам. Мы знаем о взаимодействии эфира с такими явлениями, как свет, электричество и магнетизм. Мы начинаем видеть его связь с эластичностью, сцеплением и гравитацией. Мы постепенно осознаем, что значительная часть энергии во Вселенной (и, несомненно, вся потенциальная энергия) принадлежат ему, а вовсе не материи. Материя атомов — это одно, эфир — другое. Они могут быть связаны, и связующим звеном выступает электричество. Но если мы когда-либо объединим их и начнем рассматривать как различные проявления одной и той же сущности, нет никаких сомнений в том, что является более фундаментальным. Эфир является фундаментальным. Возможно, что электрические заряды состоят из модификаций эфира.

Возможно, биологи в целом чувствуют враждебность и отвращение к самим фактам потому, что они не понимают, о чем идет речь. К чести профессора Ричета, он готов принять факты, несмотря на свое отвращение. Но мне кажется, что в его настойчивом утверждении, что реальна только материя, видно непонимание всей сложности мира. Строго говоря, оставаясь на уровне материального мира, мы ничего не сможем понять в полной мере. Концентрируясь на материи, мы устраняем из наших мыслей значительную часть Вселенной. Помимо материи, во Вселенной есть множество вещей. В ней есть магнетизм и электричество, свет и эфир, жизнь и мысль. В ней есть разум, сознание, память, персональность и характер. Все перечисленное выше не является материальным. Тем не менее, эти вещи обрели реальность в материальном мире через удивительный биологический процесс воплощения.

Вот что пишет Альберт Эдуард Виггам:

«В наше время, мы наткнулись на Бога в его мастерской — в электроне атома, клетке микроорганизма, в живой протоплазме. Посмотрев на свою мастерскую, механик воскликнул: «Все это — механизмы». «За всем этим стоит дыхание Бога», — сказал спиритуалист. Первый нашел Вселенную, которая работает. Второй нашел Вселенную, в которой есть смысл. Один нашел инструменты, другой — Деятеля. Но как механик, так и виталист, как материалист, так и спиритуалист, согласны с тем, что сотрудничество с естественным законом — это воля Божья. Только она есть источник органической морали. Только она обеспечивает прогресс».

Я не знаю, какая именно философия является истинной. Но я знаю, что к истине нас может привести лишь философская мысль, освобожденная от оков. И я выступаю за важность и влияние истины, чтобы она могла в наше время возвысить всех людей.

Но если я доверюсь моей скромной интерпретации слов профессора Джона Дьюи, я могу сделать вывод, что наука и критический метод, которые пришли в мир вместе с новой философией, имеют большую важность для науки государственного управления.