Читаем Новая психология полностью

«Каждый образованный человек знает, что основные факты органической эволюции доказаны, и что они значительно отличаются от легенд, которые древние евреи позаимствовали у вавилонян. Мы не должны насиловать наш рассудок и отвергать многократно подтвержденные результаты современных исследований. Мы должны упростить и одухотворить современное христианство. Сейчас, оно слишком загромождено ненаучными идеями, а дурные экономические идеи превращают его в карикатуру. Мы не должны делать нашу веру заложницей суеверий. Суеверия — это религия для далеких от религии и наука для далеких от науки».

Плачевное состояние современного мира и вызванное этим недовольство — симптомы глубоко укорененной и разрушительной болезни. Законодательные постановления, принимаемые чтобы справиться с этими проблемами, могут только смягчить симптомы. Они не исцеляют саму болезнь, которая проявляется в других, намного худших симптомах. Если мы ставим заплаты на старую и изветшавшую одежду, мы не делаем эту одежду лучше. Мы должны применить конструктивные меры к самим основам нашей цивилизации. Именно в этом и заключается наша мысль.

Философия жизни, имеющая в своем основании слепой оптимизм, а также религия, не работающая семь дней в неделю, не обращаются к интеллекту. Они непрактичны. Нам нужны результаты. Лакмусовый тест любого метода — это ответ на вопрос: «Работает ли он?»

Вещи, которые внешне кажутся невозможными, помогают нам осознать возможное. Нам предстоит пройти по непроторенной дороге мысли, пересечь пустыню невежества, пробраться через трясину суеверия, преодолеть горы ритуалов и церемоний. Лишь в этом случае мы сможем войти в обетованную землю откровения. Разум господствует. Направляемая разумом мысль представляет собой творческую силу, автоматически вызывающую проявление своего объекта на материальном плане. Кто имеет уши, чтобы слышать, да слышит!

Оптимизм — один из характерных принципов всеобщего пробуждения. Он сияет посреди сомнений и беспокойства. Оптимизм принимает форму просветления. По мере того, как просветление становится всеобщим, страх, гнев, сомнение, эгоизм и жадность уходят. Мы ожидаем более полного осознания Истины, которое принесет людям свободу. Чем больше людей будут свидетельствовать об Истине, тем быстрее массы смогут пробудиться к свету просвещения.

Все, что пребывает в нашем сознании длительное время, оказывает воздействие на наше подсознание и становится образцом, по которому творческая энергия будет созидать нашу жизнь и окружение. В этом — секрет силы молитвы.

Действие этого закона было известно немногим людям во все века, и ни один последователь одной из великих школ эзотерической философии не делился им без разрешения. Люди, обладавшие властью, боялись, что разум большинства людей не готов должным образом использовать силу, которую раскрывало применение этих принципов.

Мы знаем, что Вселенная управляется законом. У каждого следствия есть причина. Та же самая причина в тех же самых условиях неизбежно приведет к тем же результатам. Таким образом, если на молитву когда-либо приходил ответ, это значит, что на нее всегда будет приходить ответ, если соблюдены подходящие условия. Это должно быть справедливо, в противном случае, Вселенная была бы хаосом, а не космосом. Ответ на молитву подчиняется закону, и этот закон обладает строгой научной точностью — подобно законам, управляющим силами гравитации и электричества. Понимание этого закона выводит основание христианства из сферы суеверий и предрассудков, ставит его на твердую скалу научного понимания.

Творческий Принцип Вселенной не знает каких-либо исключений. В его действии нет каприза, гнева или ревности. Его нельзя уговорить, на него невозможно повлиять при помощи лести. Но когда мы понимаем наше единство с Универсальным Принципом, мы начинаем выглядеть так же, как в высшей степени успешные люди. Мы находим источник всей мудрости и всей силы.

Каждый мыслящий человек должен согласиться с тем утверждением, что ответ на молитву свидетельствует о превосходящей и всемогущей силе сознания, которая внутренне присутствует во всех вещах и всех людях. Раньше, мы персонализировали этот всемогущий разум и называли его Богом. Но идея персональности ассоциируется с формой, а форма — продукт материи. Вездесущее сознание или разум должны быть Создателем всех форм, распорядителем всей энергии и источником всей мудрости.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука