Новая религия

Тех, кто избрал одиночество, как единственно возможный вариант духовного развития, я приветствую от всей души и желаю новых побед! Вы – на правильном пути, друзья мои! Впрочем, как и все остальные. Ибо путь к Богу – у всех один, но для каждого – свой собственный. Одиночества в духе нет. Тот, кто пребывает в постоянном диалоге с высшей духовной реальностью, не бывает одинок. Великий закон компенсации, одно из проявлений закона всеобщего равновесия, делает жизнь одинокого странника духа насыщенной и многообразной. Человеку, живущему в Боге, другой жизни не нужно. Бог наполняет его жизнь до самых краев, исцеляя душу и становясь душой такого человека. В этом и заключается суть монашества. Да, друзья, кто в Боге – действительно не бывает одинок! Цель жизни человека, принявшего Бога – уничтожить то, что мешает достижению главной цели – полного слияния с Богом. Победить свою греховность – это значит уничтожить то, что стоит между человеком и Богом. Между Богом в душе и Богом в мире. Греховность – это богоотличие, отличие человека от Бога. Это ограничение Бога, воплощенного в теле человека. Это – разница между человеком и Богом. Это – искажение земного отражения Бога. Это искажение Бога в форме, называемой "земной человек". Формула превращения любого греха в добродетель есть. Нужно превратить все лишнее в топливо для собственного духовного развития. Пережечь грех пламенем веры, переплавить его в добродетель. Энергию, заложенную в грехе, и призванную вас уничтожить, преобразовать в созидательную. Живущего по этому святому правилу ничем не испугать! Нет сил, которые бы могли сбить его с истинного пути. Каждое искушение, не достигшее своей цели и не ставшее грехом, только укрепляет дух истинно верующего человека. В результате, искушения перестают приходить. Им это становится абсолютно невыгодно! Кто же сознательно пойдет навстречу неминуемой и мучительной смерти? Кто же по собственной воле бросится в костер, пылающий до небес? Именно такова сила настоящей веры.

Искушения на Пути

На пути к истине человека ждет множество искушений. Какова их природа? Что это – удары судьбы или собственное неверие, которому тесно в душе и потому оно решило подойти с другой стороны? Явиться в жизнь в виде внешних обстоятельств, чтобы попытаться напасть с обеих сторон на слабую душу, пытающуюся укрепиться в вере. Каждое испытание, каждое препятствие призвано сделать нас еще сильнее. Вера должна быть действенна, мы не сможем действовать сознательно, пока не разберемся со своими грехами. Нести добро в мир, имея зло в душе, не получится. Нельзя спасти мир, не зная мира. Нельзя узнать мир, не имея мира в душе. Трудно искать добро, не зная его в лицо. Не имея добра, невозможно его преумножить. Сохранить свет, горящий в каждом человеке, ищущем Бога. Укрепить Его своими делами. Сжечь свои грехи в этом свете. Стать самому источником света. Сначала для себя, и только потом – для других. Увидеть цель, не заблудиться во тьме, не сбиться с дороги – поможет свет, горящий в душе каждого из нас. Тому, кто борется, Господь всегда поможет. Но начать эту борьбу должен сам человек. Борьба с внешними врагами – это борьба с собственными грехами, материализовавшимися в виде конкретных жизненных обстоятельств. Чтобы такая борьба была успешной, врагов этих нужно знать. Многие из них приходят в жизнь и встают на дороге к храму, оборачиваясь "настоящими" друзьями. Самые хитрые и коварные оборотни предлагают свою помощь: "Здравствуй, Путник! Ты идешь к храму? Я тоже к нему иду. Пойдем вместе! Я знаю дорогу короче. Нужно свернуть влево и немного пройти через лес. И сразу за лесом – тот храм, к которому мы идем. Ну, что, идешь со мной?"

Конечно же, отличить грех от добродетели верующему человеку всегда поможет сердце. Но многие из искушений настолько сильны, что могут не только заглушить голос сердца, но и способны говорить с человеком от имени самого Бога. Поэтому, чтобы не сбиться с праведного пути, каждому из нас нужно быть бдительным и знать в лицо своих многочисленных врагов. Их коварство относительно. Их сила – в нашей слабости. Их власть – в нашей греховности. Их смелость – в нашем страхе. Наш страх – в нашем безверии. Лики наших врагов – это лики наших грехов. Любой из грехов старается выглядеть привлекательно. Грех любит себя, а потому старательно следит за своей внешностью. Он лучше других знает, с какой стороны подойти и как начать разговор. Благообразие – любимый образ искушения. Святость – любимая одежда греха. Грехи любят собираться вместе и устраивать маскарады. Они любят, когда за ними большинство. Их большинство – хозяин земного праха. Именно он с любовью и нежностью шьет разноцветные костюмы для самых разных грехов. Именно он придумывает и раздает своим детям карнавальные маски. Все – только для того чтобы с помощью своих многочисленных слуг привести к себе как можно больше неокрепших и ищущих душ. Тем самым умножить свою земную власть, чтобы еще раз сразиться с Богом, который и есть хозяин духа и Истинный Творец Всего Сущего.