Читаем Новая религия полностью

Зная силу слова, нужно уважать ее. Слово требует доверия к себе и уважения к своей природе. Слово не любит, когда его пытаются лишить его силы. Слово не терпит насилия. Слово с изломанной душой рождается в изломанном теле. Судьба слова – в устах человека. Уста человека подобны устам Бога. Бог знает цену слова, он доверяет человеку и поэтому наградил его даром речи. Но человек не ценит даров, данных ему Господом. Люди не верят в ценность того, что получают даром. Призванные к служению словом, часто бывают недостойны этой высокой чести. Поверив в свою богоизбранность, они отворачиваются от Бога. Его слова они считают своими. Его мысли они присваивают себе. Его славу они разменивают на земное тщеславие. Да, слово – это обоюдоострое оружие. Оно может казнить, а может миловать. Может одарить благодатью, а может лишить последних сил. Человек, отвернувшийся от Бога, предает Его дары. Забывает их истинное предназначение. Оборачивает во зло. Сам становится злом. А значит – обращает дар Божий против себя самого. Неверие человека говорящего сотрясает реальность и растворяется в ней. Греховность человека пишущего разрывает мир и наполняет его ядом безверия. Любое слово можно отравить, изгнать из него Бога, лишить его божественной силы. Такое слово становится орудием тьмы. Даже зов к Богу, звучащий из отравленных грехом уст, становится воззванием к Сатане. Именно поэтому словам, даже самым красивым и совершенным, нельзя доверять слепо. Любое слово – не есть истина. Слово – всего лишь отражение истины. Слово – зеркало духовного мира. Бог, отраженный в мире и Его отражение, искаженное грешной душой пишущего или говорящего. Святых на земле нет. Святые, которые приходят на землю, не оставляют после себя книг. Они не говорят следующим за ними: "Бери и записывай мои слова". Они не повторяют своих слов тем, кто их не расслышал. Они не диктуют тем, кто не успел записать. Святые приходят на землю, выполняют свою миссию и возвращаются на небеса. Они понимают силу слова, они знают ему цену. Именно поэтому они ничего не пишут и не требуют этого. Все написанное – творчество людей. Тех, кто встретил святого на своем пути. Тех, кто знал встретивших святого. Тех, кто слышал о тех, кто знал встретивших святого. Текст не может быть свят. Святость текста – это святость того, кто его читает. Господь, живущий в душе читающего, ищет себя в душе написавшего. Так Господь соединяется с собой, делая человека свидетелем своего воссоединения и зажигая свет в его жизни. Свет текста должен встретиться с таким же светом в душе читающего. Только тогда произойдет эта святая встреча. Только тогда текст станет священен. Так происходит освящение текста. Наполненный злом найдет зло в любой священной книге. На самом деле он ищет и находит отражение своего же зла. Слепец в вере не узрит истинного света. Чем ярче свет, тем более он кажется тьмою тому, кто слеп в Боге. Такой человек "смотрит" на мир глазами не света, но тьмы. Тьма, встретившись со светом, не видит его истинной сути. Тьма боится света, избегает его. Называет свет тьмой, ибо боится признать собственную темноту.

Помни об этом, верь не слову, а своей душе. Не зову, а собственному сердцу. Прежде чем идти за кем-то, посмотри в глаза зовущего тебя. Настоящий Учитель не зовет за собой, он зовет к Богу. Звать к Богу могут многие, вести к Нему может только Он сам. Многие из зовущих к Богу, не знают Бога. Не ведают, что творят и куда зовут. Иные же зовут к Богу, чтобы увести от Него. Зачем тебе слушать зовущего тебя к Богу? Твой Бог – твоя душа. Слушай своего Бога – и верь Ему! Следуй Его голосу, иди за ним. Верь слову, не сказанному и записанному, а звучащему в твоей душе! Это и есть голос истины. Только ему и можно верить. Голос в твоей душе – это прямое обращение Бога к тебе. Это священный текст, озвученный для тебя автором всех священных текстов! Это – Господь, обращающийся лично к тебе. Это мессия, который исцеляет тебя от безверия. Это – голос, давший тебе жизнь и вдохнувший тебя в этот мир. Это – суть тебя, говорящая с тобой. Это – основа всего сущего, живущая в тебе и живущая тобой. Скажи, зачем тебе еще какие-то тексты и какие-то учителя? Верь слову, звучащему в тебе! Не ищи его отражений. Слушай голос своего Бога. Не предавай Его своей глухотой так, как ты предавал Его своей слепотой. Сделай Его слово своим делом.

Встань пред Ним и следуй за Ним!

Теория и практика

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия