Читаем Новая теория жизни. Первый разговор полностью

Четыре основные категории мыслительного процесса позволяют идентифицировать сущность тебя и твоего «я», которые возникают из органов чувств и через химические реакции в организме материализуются в разум и сознание. Разум любого человека все эти четыре категории может выделить.

Попробуем? Твои чувства своего «я» (именно твои субъективные чувства, не чувства окружающих к тебе) можно разделить на четыре направления и на четыре вопроса, которые ты задаёшь себе постоянно. Звучат они следующим образом:

1. Твои чувства к самому себе; как ты сам к себе относишься, находясь наедине с собой; то, как ты к себе относишься, без фальши, лжи и не приукрашивая себя перед зеркалом, отвечая на вопрос: как я на самом деле отношусь к себе? (чувства в (внутрь) тебя).

2. Твои чувства к окружающему тебя миру и себя в этом мире; как ты этот мир воспринимаешь и что он для тебя значит; твои чувства о том, что значит для тебя тот мир, в котором ты живёшь; ты должен ответить себе на вопрос: как я отношусь к окружающему миру и людям в нём? (чувства от тебя).

3. Твои чувства, которые ты ощущаешь от окружающего мира к тебе; отношение окружающего мира и людей к тебе по твоему личному мнению; как мир и окружающие воспринимают тебя по твоему субъективному мнению и что они думают о тебе; что думаешь ты, отвечая на вопрос: как окружающий мир и люди относятся ко мне? (чувства к тебе).

Все вышеперечисленные чувства – это чувства в статическом состоянии, когда ты, находясь наедине с собой, думаешь о себе, об окружающем тебя мире и о его предполагаемом отношении к тебе. Эти размышления ты совершаешь без движения в нём, просто как личность в определённой точке; в заданном отрезке (векторе); с реальностью, которая для тебя сейчас стоит на месте (чувства в статике). Все вышеперечисленные чувства как бы заморожены, на них не влияют факторы; ты, например, не думаешь о том, как относится к тебе друг, если он выиграет 1 млрд долларов, или как отнесётся к тебе мир, если вдруг произойдёт какое-нибудь неприятное событие и на Землю направится метеорит и через час все земляне погибнут.

Статика подразумевает не отсутствие деятельности или какого-либо физического движения в данный момент, а твоя мысль и твоё размышление в отрыве от текучести времени, в конкретном моменте с учётом прошлого и без гипотез о будущем. Потому что даже сама мысль – это тоже своего рода движение тебя, более того, электрические и химические движения в синапсах и нервной системе двигаются быстрее, чем ты бежишь на беговой дорожке. Статика мыслей и отношение к своему «я» означает осознание себя в чётко заданной точке и размышление в этой точке с текущими на конкретный момент данными и субъективной информацией, которой ты обладаешь и которая была получена в прошлом. Это как воспоминания событий дня и анализ того, что уже произошло или происходило. Это можно сравнить с ситуацией, когда камера кружит вокруг героя фильма или какой-то игры, для того чтобы ты мог изучить этого героя, больше узнать информации о нём через текст рядом или закадровый голос или разглядеть происходящие вокруг героя события подробнее.

Как только камера начала двигаться и вокруг этого героя начинают разворачиваться некие события, или когда начинаются размышления этого героя на предмет «а если…», или придумываются различные варианты развития событий (а если герой повернёт направо? если сейчас кто-то подойдёт? как реагировать на ту или иную рекламу на улице? и т.д.), вступает в силу динамика – чувства становятся динамичными (чувства в динамике). И когда ты начинаешь чувствовать своё «я» в динамике, появляется четвёртое направление чувств своего «я».

4. Те твои чувства, в которых ты себя видишь во времени и в своих действиях; как ты себя преподносишь окружающему тебя миру в своих манерах и поступках, в том числе как ты в этом мире позиционируешь себя, исходя из чувств в статике (из своего субъективного отношения к ситуации, людям, себе); результаты твоего труда и творчества; здесь же, как ты мечтаешь быть в настоящем времени и вне времени, в придуманных тобой событиях и каким ты видишь себя в них или каким ты хочешь стать и что для этого хочешь сделать; как ты думаешь поступить, чтобы к тебе относились так, как ты хочешь, чтобы тебя воспринимали окружающие; это ответ себе на вопрос: как я хочу, чтобы окружающий мир и люди видели меня и относились ко мне? (чувства тебя). Чувство тебя – это твоя динамическая связь с внешним миром, это действие и деятельность, которую ты осуществляешь, исходя из чувств своего «я» в статике. Чувство тебя – это та информация, которую ты хочешь донести до окружающего мира о своей личности, как ты хочешь, чтобы твоя личность воспринималась окружающими. Это некий замысел, который, как краеугольный камень, формируется исходя из статических чувств своего «я».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство

В своей книге, известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как вы можете жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации.Нам всем хочется знать, как испытывать больше радости и удовлетворения в повседневной жизни. Одни из нас в этом поиске обращаются к достижениям современной науки, медицине, исследованиям роли гормонов, сканированию мозга, тогда как другие выбирают религию и духовную практику. Но разве эти два подхода действительно являются взаимоисключающими? Недавнее исследование воздействия медитации на человеческий мозг показало, что во время сеанса медитации, у основного испытуемого нейронная активность в зоне мозга, связанной с ощущением счастья, увеличивалась на 700%! Этит испытуемым был всемирно известный буддийский лама и монах Йонге Мингьюр Ринпоче, лично выбранный Его Святейшеством Далай-ламой для участия в медицинских исследованиях эффектов медитации в Вейсмановской Лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина. Позже, издания Time и National Geographic окрестили Ринпоче «самым счастливым человеком на земле».Мингьюр Ринпоче, в присущей ему живой, непосредственной и одновременно поучительной манере, знакомит нас с поистине революционными медитативными техниками, способными вызвать положительные перемены в наших умах и телах, изменив к лучшему нашу жизнь. Он также предлагает научное объяснение того, почему медитация способна привести нас к достижению глубокой внутренней умиротворённости и непреходящего счастья полного просветления.«В этой книге заключена подлинная мудрость. Ясная и свежая… Обязательно прочтите её».Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Религия / Эзотерика