Новая теория жизни. Первый разговор

В других теориях и гипотезах об истоках развития человечества вообще отсутствует ответ на вопрос и о смерти, и о старении, и возрасте в частности. Например, палеокосмонавтика никак не отвечает на вопрос о старении и возрасте дожития, хотя древняя космонавтика должна была этот вопрос как-то разрешить или поставить эту проблему человечества ребром. Впрочем, как и смерть. В противном случае палеокосмонавты (древние космонавты) преследовали только одну цель – выращивание человека для забивания его, как скота. Если ты не в курсе, палеокосмонавты – это предполагаемые существа, пришедшие из космоса, которые жили давным-давно на Земле и учили землян, как существовать на их планете, в том числе строить пирамиды, врачевать, совершенствовать орудия (просто есть такая теория).

Есть даже предположения, что человек сумел достичь нынешнего возраста дожития именно благодаря этим древним космонавтам. То есть раньше человек жил менее продолжительно. Или же что человечество утеряло геном или некую химическую формулу бессмертия после того, как палеокосмонавты покинули твою планету. В любом случае, позволив продлить жизнь человечеству и древним цивилизациям, палеокосмонавтами была достигнута цель на планете Земля. Но никаким образом этот дар не осуществим после смерти, то есть результативность жизни сводится всё равно на нет, к нулю. А если не сводится, то тогда это напоминает уже новую религию, а не научно-фантастическую гипотезу. Что касается теории матрицы и симуляции, то эти теории не предполагают ответа на вопросы о старении и возрасте дожития, потому что окружающие твою жизнь эффекты иллюзорны, а симуляция может запустить любую модель твоего старения и возраста дожития в зависимости от условий или сделать так, как ты бы хотел её воспринимать. При этом некоторые из сторонников этих теорий придерживаются точки зрения о том, что старение нужно преодолевать и продлевать жизнь человеку. Такой идеи придерживаются, например, трансгуманисты, которые, с некоторыми особенностями, принимают теорию симуляции и матрицы. Цель такого подхода в вопросе старения и возрасте дожития в том, чтобы продлить жизнь и успеть в том числе насладиться ею, как симуляцией и получить от неё по максимуму все её плоды.

Но если со смертью в матрице всё понятно – когда она происходит, условный суперкомпьютер запускает новую матрицу или переходит на новый уровень симуляции, то вот со старением в матрице и симуляции получаются некоторые несостыковки. Ведь старение и возраст запускают чаще не положительные эмоции в человеке, а негативные или, в лучшем случае, нейтральные. Если человек ещё и болен смертельно, то эмоции будут отнюдь не жизнерадостные. Однако ни матрица, ни симуляция не отвечают на вопрос о том, для чего это всё. Для того чтобы получить удовольствие от страданий или научить человека каким-то механизмам? Или прочувствовать страдания этого мира и боль? Но человеку не нужны страдания и боль, ведь у матрицы одна цель – развивать саму себя и свою систему матрицы, но никак не человека в ней, иначе это бессмысленная симуляция и матрица. Возможен вариант, что симуляция развивает человека как раба, но тогда получается, что она же контролирует его развитие, и в этом случае бессмыслица усиливается. Или, возможно, цель симуляции – сберечь себя от каких-то нарушений и не позволить условно какой-то «злой» или вредоносной программе в виде человека себя уничтожить? Но в этом и любых других случаях человек и его эмоции подконтрольны, и возникает следом вопрос: а зачем вообще тогда нужны все эти страдания? Не легче ли тогда запрограммировать «вселенское благоденствие» и бесконечное контролируемое счастье и молодость человека? Всё равно энергия тратится и вырабатывается в человеке и в том, и в другом случае.

Вывод: для матрицы и симуляции старение и возраст – бессмысленные изобретения, впрочем, как и смерть, которые тратят лишнюю энергию, которая расходуется ещё больше в моменты запуска новой жизни и рождения того же или другого индивида. Признавать за такими явлениями «перерывы» симуляции для конкретного индивида, между определёнными уровнями, так же не выдерживает критики, потому что грань реальности – сон, о котором мы с тобой говорили, можно было бы использовать как промежуток между разными уровнями матрицы, которые для человека не были бы даже заметны. Любые другие оправдания перезагрузок матрицы в виде смерти будут приводить лишь к дальнейшей её несостоятельности в вопросе перерождения человека и запуска нового этапа матрицы. Но какими бы фантастическими не были причины таких событий, смерть и старение не укладываются в нормальное течение матрицы, кроме случаев отклонения этой теории в религию или эволюционную теорию.