Новая жизнь. Божественная комедия

1

Меж двух равно манящих явств, свободныйВ их выборе к зубам бы не поднес
Ни одного и умер бы голодный;

4

Так агнец медлил бы меж двух угрозПрожорливых волков, равно страшимый;
Так медлил бы меж двух оленей пес.

7

И то, что я молчал, равно томимыйСомненьями, счесть ни добром, ни злом
Нельзя, раз это путь необходимый.

10

Так я молчал; но на лице моемЖеланье, как и сам вопрос, сквозило
Жарчей, чем сказанное языком.

13

Но Беатриче, вроде Даниила,Кем был смирен Навуходоносор,
Когда его свирепость ослепила,[1234]

16

Сказала: «Вижу, что возник раздорВ твоих желаньях, и, теснясь в неволе,
Раздумья тщетно рвутся на простор.

19

Ты мыслишь: «Раз я стоек в доброй воле,То как насилье нанесет урон
Моей заслуге хоть в малейшей доле?»

22

Еще и тем сомненьем ты смущен,Не взносятся ли души в самом деле
Обратно к звездам, как учил Платон.[1235]

25

По-равному твое стесняют velle[1236]Вопросы эти; обращаясь к ним,
Сперва коснусь того, чей яд тяжеле.

28

Всех глубже вбожествленный[1237] серафимИ Моисей и Самуил пророки
Иль Иоанн, — он может быть любым,[1238] —

31

Мария — твердью все равновысокиТем духам,[1239] что тебе являлись тут,
И бытия их не иные сроки;[1240]

34

Все красят первый круг[1241] и там живутВ неравной неге, ибо в разной мере
Предвечных уст они дыханье пьют.

37

И здесь они предстали не как в сфере,Для них назначенной, а чтоб явить
Разностепенность высшей на примере.

40

Так с вашей мыслью должно говорить,Лишь в ощутимом черплющей познанье,
Чтоб разуму затем его вручить.

43

К природе вашей снисходя, ПисаньеО божией деснице говорит
И о стопах, вводя иносказанье;

46

И Гавриила в человечий вид,И Михаила церковь облекает,
Как и того, кем исцелен Товит.[1242]

49

То, что Тимей[1243] о душах утверждает,Несходно с тем, что здесь дано узнать,
Затем что он как будто впрямь считает,

52

Что всякая душа взойдет опятьК своей звезде, с которой связь порвала,
Ниспосланная тело оживлять.

55

Но может быть — здесь мысль походит малоНа то, что выразил словесный звук;
Тогда над ней смеяться не пристало.

58

Так, возвращая светам этих дугЧесть и позор влияний, может статься,
Он в долю правды направлял бы лук.[1244]

61

Поняв его превратно, заблуждатьсяПошел почти весь мир, и так тогда
Юпитер, Марс, Меркурий стали зваться.[1245]

64

В другом твоем сомнении[1246] вредаГораздо меньше; с ним пребудешь здравым
И не собьешься с моего следа.

67

Что наше правосудие неправымКазаться может взору смертных, в том
Путь к вере, а не к ересям лукавым.

70

Но так как человеческим умомГлубины этой правды постижимы,
Твое желанье утолю во всем.

73

Раз только там насилье, где теснимыйНасильнику не помогал ничуть,
То эти души им не извинимы;

76

Затем что волю силой не задуть;Она, как пламя, борется упорно,
Хотя б его сто раз насильно гнуть.

79

А если в чем-либо она покорна,То вторит силе; так и эти вот,
Хоть в божий дом могли уйти повторно.

82

Будь воля их тот целостный оплот,Когда Лаврентий[1247] не встает с решетки
Или суровый Муций руку жжет,[1248] —

85

Освободясь, они тот путь короткий,Где их влекли, прошли бы сами вспять;
Но те примеры — редкие находки.

88

Так, если точно речь мою понять,Исчез вопрос, который, возникая,
Тебе и дальше мог бы докучать.

91

Но вот теснина предстает другая,И здесь тебе вовеки одному
Не выбраться; падешь, изнемогая.

94

Как я внушала, твоему уму,Слова святого никогда не лживы:
От Первой Правды не уйти ему.

97

Слова Пиккарды, стало быть, правдивы,Что дух Костанцы жаждал покрывал,
Моим же как бы противоречивы.

100

Ты знаешь, брат, сколь часто мир видал,Что человек, пред чем-нибудь робея,
Свершает то, чего бы не желал;

103

Так Алкмеон[1249], ослушаться не смеяРодителя, родную мать убил
И превратился, зла страшась, в злодея.

106

Здесь, как ты сам, надеюсь, рассудил,Насилье слито с волей,[1250] и такого
Не извинить, кто этим прегрешил.

109

По сути, воля не желает злого,Но с ним мирится, ибо ей страшней
Стать жертвою чего-либо иного.

112

Пиккардa мыслит в повести своейО чистой воле, той, что вне упрека;
Я — о другой;[1251] мы обе правы с ней».

115

Таков был плеск священного потока,Который от верховий правды шел;
Он обе жажды утолил глубоко.

118

«Небесная, — тогда я речь повел, —Любимая Вселюбящего, светит,
Живит теплом и влагой ваш глагол.

121

Таких глубин мой дух в себе не встретит,Чтоб дар за дар воздать решился он;
Пусть тот, кто зрящ и властен, вам ответит.

124

Я вижу, что вовек не утоленНаш разум, если Правдой непреложной,
Вне коей правды нет, не озарен.

127

В ней он покоится, как зверь берложный,Едва дойдя; и он всегда дойдет, —
Иначе все стремления ничтожны.

130

От них у корня истины встаетРосток сомненья; так природа властно
С холма на холм ведет нас до высот.

133

Вот что дает мне смелость, манит страстноВас, госпожа, почтительно спросить
О том, что для меня еще неясно.

136

Я знать хочу, возможно ль возместитьРазрыв обета новыми делами
И груз их на весы к вам положить».

139

Она такими дивными глазамиОгонь любви метнула на меня,
Что веки у меня поникли сами,

142

И я себя утратил, взор склоня.