Новейшая история еврейского народа. От французской революции до наших дней. Том 1

«Национальное собрание, принимая во внима­ние, что условия, необходимые для звания французского граждани­на и для пользования правами активных граждан, определены кон­ституцией; что всякий человек, соединяющий в себе означенные ус­ловия, дающий гражданскую присягу и обещающий исполнять все обязанности, налагаемые конституцией, имеет право на все предос­тавляемые ею преимущества, — отменяет отныне все отсрочки, ого­ворки и исключения, имевшиеся в прежних декретах по отношению к евреям, дающим гражданскую присягу, причем эта присяга долж­на быть рассматриваема как отказ от всех привилегий и исключи­тельных законов, установленных раньше в их пользу»[20].

Юдофобы в Национальном собрании не могли и в последнюю минуту примириться с торжеством равноправия. Не имея возможно­сти помешать этому акту, они постарались, по крайней мере, влить каплю горечи в радость евреев. В заседании 28 сентября, во время обсуждения поправок к редакции эмансипационного декрета, Ревбель попытался вновь запугать палату призраком «народных волне­ний, которые будут вызваны этим декретом в Эльзасе». Для предот­вращения погромов он предложил дать эльзасским христианам ком­пенсацию за еврейское равноправие, а именно: ввиду крайней задол­женности христиан у евреев (сумма таких долгов будто бы достигала в Эльзасе 12—15 миллионов ливров), правительство должно взяться за ликвидацию этих долгов путем сокращения долговой суммы до одной трети, на что будто бы согласны и евреи; а потому следует поручить местным властям потребовать от всех евреев-кредиторов, чтобы они в течение месяца представили точные счеты по всем ссу­дам, затем ознакомиться с платежеспособностью должников, выра­ботать проект ликвидации и представить весь этот материал в Па­риж на усмотрение Законодательного собрания. Этим способом, уверял Ревбель, палата докажет, что она заботится о народных интересах, и примирит христианское население Эльзаса с еврейс­ким равноправием. Национальное собрание приняло предложение Ревбеля. Нет сомнения, что запутанные экономические отноше­ния в Эльзасе, возникшие на почве кредитных операций, требова­ли официального вмешательства и урегулирования для пользы обе­их сторон, завязших в этом финансовом болоте, наследии старого порядка. Но тяжелое впечатление производило совпадение такого вотума с торжественным актом эмансипации. Оба декрета — о рав­ноправии и о ликвидации долгов — были приняты в один день, и получилось впечатление, будто евреям дали равноправие за выкуп, взамен частичного аннулирования причитавшихся им долгов.

Оба декрета были представлены на утверждение королю, кото­рый подписал их только 13 ноября, уже после того как Учредитель­ное Национальное собрание (Конституанта) закрылось и уступило тесто Законодательному собранию (Легислатива).