С давних пор между Вашингтоном и Петербургом шла дипломатическая переписка о правах американских подданных еврейской национальности, которые во время своего приезда в Россию подвергаются там установленным для евреев ограничениям в праве передвижения и торговли. Отношения между обоими государствами регулировались старым торговым договором 1832 года, который установил равенство сторон при переезде из одной страны в другую, без различия исповеданий. Америка соблюдала этот принцип, давая приют сотням тысяч русских подданных, Россия же грубо нарушала его по отношению к еврейским гражданам Америки. Последних пускали в исключительных случаях, с особого разрешения русского министерства иностранных дел только для кратковременного пребывания в «черте еврейской оседлости», так что свободный американский гражданин сразу лишался свободы передвижения и других элементарных прав. В вашингтонский конгресс часто вносились предложения, чтобы правительство республики решительно потребовало от России отмены этих оскорбительных ограничений; но послы Соединенных Штатов в Петербурге неизменно доносили в Вашингтон, что добиться уступок в еврейском вопросе нет надежды. Русское правительство особенно упорствовало в данном случае потому, что имело основание опасаться, что в случае признания «американского паспорта» бывшие эмигранты из России, натурализованные в Америке, будут возвращаться на прежнюю родину в качестве равноправных людей; вдобавок неудобно было довести до абсурда русскую политику тем, что иностранные евреи будут пользоваться правами, которых нет у туземных евреев.
Так тянулось дело до 1910 года, когда Американо-еврейский комитет поднял в Соединенных Штатах агитацию против поведения русского правительства. В январе 1911г. Союз американско-еврейских общин (Union of American Hebrew Congregations) принял и передал президенту республики резолюцию с требованием расторгнуть торговый договор с Россией, грубо нарушающей права американских граждан и тем умаляющей престиж американской нации[35]
.Такие же резолюции принимались законодательными палатами или «легислатурами» отдельных штатов и многолюдными митингами в городах и отсылались в Вашингтон. Все эти призывы возымели свое действие. Предложение о расторжении торгового договора с Россией было внесено в вашингтонский конгресс и горячо обсуждалось в комиссии по иностранным делам. В декабре 1911 года вопрос обсуждался в пленуме палаты представителей. Выступавшие ораторы обеих партий — демократической и республиканской — выражали свое возмущение политикою русского правительства, а многие восторженно отзывались о евреях, как прекрасных гражданах. Палата почти единогласно (301 против 1) приняла следующую «историческую» революцию: «Решено, что народ Соединенных Штатов подтверждает основной принцип, что права наших граждан не должны терпеть ущерб ни на родине, ни на чужбине из-за их расы или религии; что русское правительство нарушило договор, заключенный между Соединенными Штатами и Россией в 1832 году, отказываясь признать паспорта, законно выданные американским гражданам, по причине расы или религии; что, по мнению конгресса, означенный договор должен быть расторгнут по указанным причинам в возможно близкий срок и что для этой цели президент должен сообщить русскому правительству, что означенный договор расторгнут и теряет силу по истечении года со дня такого уведомления». Та же резолюция была принята и сенатом. Отсрочка расторжения договора на год была внесена в резолюцию по настоянию президента республики Тафта, который надеялся, что русское правительство за это время одумается и уступит. Но правительство Николая II не уступило, и 1 января 1913 г. акт расторжения договора вступил в законную силу.