A.Conan Doyle.
THE LIFE BEYOND THE VEIL. Spirit Messages receivedwritten down by the Rev.
G.Vale Owen. Introduction by Sir Arthur Conan Doyle.
MY RELIGION - A SIMPOSIUM. By Sir Arthur Conan Doyle, Arnold Bennett, Hugh
Walpole, Rebecca West and other authors.
PSYCHIC EXPERIENCES OF A MUSICIAN. By von Reuter. With a Preface by Sir
A.Conan Doyle.
SPIRITUALISM. ITS HISTORY, PHENOMENA, DOCTRINE. By J.Arthur Hill, with an
Introduction by Sir Arthur Conan Doyle.
THE EVOLUTION OF SPIRITUALISM. By Harvey Metcalfe, with a Preface by Sir
Arthur Conan Doyle.
AN AMAZING SEANCE AND AN EXPOSURE. By Sidney A.Mosley, with an Introduction
by Sir Arthur Conan Doyle.
THE CASE FOR AND AGAINST PSYCHICAL BELIEF. Edited by Carl Murchison.
(Contributors include: Sir Oliver Lodge, Houdini, etc. Contains Chapter 2 by Sir
Arthur Conan Doyle, entitled "The Psychic Question As I See It").
D.D.HOME. HIS LIFE AND MISSION. By Madame Douglas Home. Edited and with a
Preface by Sir Arthur Conan Doyle.
------------------------------------------------------------------------------
СЭР АРТУР КОНАН-ДОЙЛЬ И НОВОЕ ОТКРОВЕНИЕ
"Человек, посвятивший себя этим исследованиям,
занят в жизни делом, не заставляющим раскаиваться."
Платон
Наверное, нет человека, который бы не читал Конан-Дойля, но нет и человека, который бы прочитал всего Конан-Дойля. Это, при всем желании, невозможно даже в Англии.
Так уж повелось, что большинство российских читателей, заслышав имя Конан-Дойля, про себя радостно отметит: "А, это автор знаменитого Шерлока Холмса!". И только. Таким образом оказывается, что чуть ли не самая важная сторона духовной жизни писателя - его научные и философские искания, его бурная общественная деятельность - остается неведомой русскоязычному читателю. И действительно, произведения эти в русском переводе никогда не издавались, а в статье "брежневской" Б.С.Э., посвященной Конан-Дойлю, об этом не сказано ни слова. И только в "сталинской" энциклопедии говорится, что он "в последние годы жизни проповедовал мистицизм и спиритизм." Причем сказано это таким тоном, который подразумевает, что на старости лет почтенный писатель "несколько умом тронулся"0.5. Оставим это смещение акцентов на совести авторов энциклопедии, ныне покойных, и поговорим об этой стороне жизни и творчества сэра Артура Конан-Дойля - человека, мыслителя, ученого и писателя.
Читатель, возможно, недоумевает: Конан-Дойль - тот самый Конан-Дойль, отец Шерлока Холмса, этого педантичного, скрупулезно-точного детектива, который не верит ни во что, кроме анализа и доказательства, наблюдательности и дедукции, который соединяет материальные улики с логикой и здравым смыслом и преобразует в научное исследование романтическую погоню за ворами и убийцами? И это он-то вдруг поверил в спиритические сказки и принялся их популяризировать; возможно ли такое? Однако не будем спешить с выводами Да, это тот самый Конан-Дойль, который, подобно своему герою, прежде чем притти к окончательному решению (т.е. примкнуть к спиритическому движению), накапливал и накапливал доказательства и улики в течение терпеливого и кропотливого расследования, гораздо более длительного, чем самое сложное дело сыщика с Бейкер-стрит, поскольку расследование это продолжалось без малого пятьдесят лет.
Сэр Артур Конан-Дойль обладал блестящим, дедуктивным умом, острым, как бритва. Именно эти качества своего ума он использовал при критическом исследовании Спиритизма, а также, убедившись в его истинности и во всеуслышание заявив о своей горячей ему приверженности, - при дальнейшем его развитии. Сила анализа, тонкость и глубина его мыслей поражают современного исследователя своей актуальностью и всесторонним проникновением в предмет.
В целом же недоумение иных читателей вполне можно понять, ведь если они воспитывались и выросли в лоне материалистической и марксистской идеологии, то многие вещи должны были выпасть из круга их внимания или выглядеть суевериями. Поэтому вначале, по необходимости, немного коснемся вопроса о том, что, собственно, такое "спиритизм".