Читаем Новое знание о старом мире Земли. Часть 1 полностью

Глава 6

Незаконное проникновение или рождение Души



Да верно есть такое дело, как незаконное вторжение, занятие Душою чужого тела. Здесь что можем Мы сказать. Есть ситуация когда Душа не хочет или не следует ей вселиться в указанное, выбранное ей Наставником тело. Тогда идет процесс зачатия, развития тела без прикрепленной к нему Души человека. Таким образом, пустую ячейку, эмбрион тела будущего ребенка может занять Душа, которая как бы ускользает из Мира Душ, нарушив при этом гармонию построения своего плана, договора своей Души. Но дело тут не в том, что Мы не досмотрели, нет. Огромное желание Души занять тело человека создает определенный импульс, посыл, сигнал как обратить на нее внимание. Душа кричит о своем невозможном более пребывании в Мире Невоплощенных Душ и ее не то что бы целенаправленно направляют в это свободное тело. Душа сама как бы выражает силу намерения о немедленном своем воплощении. И получается, что она сама как бы начинает спуск свой на более плотный уровень Земли. Тут дело даже не в самом особом механизме спуска Души человека Наставником. Когда Душа очень сильно желает воплощение происходит, как вам сказать понятнее перевес некий энергии и Душа начинает свое перемещение в Мире Непроявленном в более низкое энергетическое пространство. Где уже эту Душу «ловят» и направляют в свободное тело, не имеющее на данный момент определенной ему Души. Просто вернуть Душу назад на свой уровень в месте обитания Душ после жизни уже не получится т.к. задействованы будут уже механизмы по спуску Души.

Т.е. Душа получается, сама выразила свое желание и пошла в воплощение, не имея Наставника, не имея плана воплощения. О ее проступке знают, и Я Высшее с которым у Души не прошло по видимому соединения пока. Знают и Наставники Душ из Мира Хранения Души Невоплощенной. Но если уж Душа прошла некий барьер невозврата, то она уже идет только в воплощение, не имея ничего с целью поддержки, защиты ее. Это будет пустая жизнь и следует за ней тяжелая работа по завершению, отработки всех своих долгов, ошибок. За это Душу не просто накажут в Мире Душ, а последует жесткое наказание в виде воплощений в крайне сложные условия жизни. Поэтому и следят за Душами строго. Но повторю, это бывает не по недосмотру. А именно Душа выразила огромное желание на свое воплощение и тем самым превысила некую критическую массу энергии, что привело к спуску автоматическому Души в нижние слои Мира Невоплощенных Душ, где уже неминуемо Душу пришлось пустить в воплощение. Ибо обратной дороги в Хранилище у Души уже нет в таком случае.

Глава 7

Энергия Рода. Хранители Рода



Что такое энергия Рода. Как человек может помочь своему Роду?

Энергия Рода – есть совокупность всех энергий воплощавшихся Душ, когда-либо в данном Роду.

Все ваши помыслы, дела, поступки отражены на нитях Рода, из которых ткется канва, затем и ткань Рода. Это как ковер в вашем земном понимании.

Вы могли бы увидеть тонкие связи – нити, рисунки на нем.

Увидеть все дела и поступки своих предков, их помыслы и желания.

Для вас энергия Рода нечто мистическое, символическое.

Но вы все входящие в Род играете свою роль и вносите нить в повествование, рисунок ковра.

Очищая Род свой молитвой, делами своими, вы делаете Ковер ярче, чище. Род свой чистите и осветляете дорогу себе и следующим поколениям.

Энергия Рода есть не что иное, как совокупность энергий всех живущих, когда либо в данном Роду, либо в каком ином Роду. Под Родовой энергией следует понимать совокупность поступков всех членов Рода ныне и когда-либо входящих в Род. И несущих свои энергии последующим поколениям. Душа, приходя в Род, очищает его или загрязняет своими делами, поступками, мыслями. Следует знать, понимать, что все ваши помыслы, поступки, мысли, так или иначе, отражаются на Родовой энергии. И возникает необходимость в очистке отрицательных энергий либо в вознесении, накоплении энергии Света, добра, творчества, любви.

Вы сами творите своими энергиями свой Род. И привлекаете Души, которые либо очистят Род и поведут его далее в высоте развития. Либо своими разрушающими, низкими делами приведете Род к полному уничтожению и вымиранию его. Только человек может исправить ситуацию с Родом, приняв решение на очистку своих мыслей, дел, поступков. Только Душа, приходя в Род свой, забывая все о себе и Доме своем, ткет ковер Родовой, вкладывая свою энергию в него.

Аминь Творец, Бог ваш


Хранитель Рода есть не человек, как принято у вас считать. А суть его программы по сохранению родовой памяти, энергии возникновения и затухания процессов этот Род связующих. Ибо не сам человек, а составляющая его энергии на Тонком Плане вашего люди Рода имеет связующее звено, которое обеспечивает перетекание энергии от участника Рода одного к другому путем передачи памяти, традиции, сказов, всего, что память родовую составляет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги