Читаем Новогодняя сказка полностью

Люди радовались, благодаря волка за его героизм. Волк стал легендой, навеки запомнившись людям как спаситель Снежинска. Его храбрость и самоотверженность никогда не будут забыты и горожане позаботились о том, чтобы всегда чтить его память в этот особенный день.


История Чебурашки и Снеговика

Давным-давно в маленькой деревушке, расположенной в самом сердце зимней страны чудес, жили добросердечный снеговик по имени Фрости и его лучший друг, озорное маленькое существо по имени Чебурашка (что в русском языке означает "меховая шапка"). Они проводили свои дни, подшучивая друг над другом и всячески развлекаясь на снегу.

Однажды, бродя по деревне, они наткнулись на группу детей, сбившихся в кучу и дрожащих от холода. Лица малышей засветились от радости, когда они увидели приближающихся к ним Фрости и Чебурашку. Дети слышали истории об этих волшебных друзьях, которые приносили людям сладости холодными зимними вечерами.

Фрости и Чебурашка обменялись понимающими взглядами, а затем начали танцевать и кружиться вокруг детей, осыпая их волшебными снежинками. Касаясь языков детей они превращались в восхитительные апельсиновые дольки! Дети ликовали и хлопали в ладоши вне себя от радости благодаря этому угощению.

По мере того, как слух о друзьях распространялся по деревне, все больше и больше людей приходили к Фрости и Чебурашке, желая попробовать их волшебные апельсины. Вскоре весь город наполнился смехом и счастьем, его жители наслаждались самой сладкой зимой в истории.

Но один сварливый старик отказался присоединиться к веселью. Он хмуро посмотрел на Фрости и Чебурашку и заявил: "Я не верю в ваши глупые фокусы!"

Ничуть не испугавшись, Фрости и Чебурашка решили навестить дом сварливого старика и показать ему истинное значение радости. Они танцевали и пели под его окном, разбрасывая свои волшебные снежинки по всему саду. К их удивлению, сварливый старик вышел из своего дома. Когда он попробовал волшебные оранжевые снежинки, его хмурое выражение лица сменилось широкой улыбкой! С этого дня сварливый старик стал самым счастливым человеком в городе, участвуя во всех зимних праздниках вместе с Фрости, Чебурашкой и остальными жителями.

Так каждый год в самые холодные месяцы Фрости и Чебурашка собирались, чтобы отпраздновать волшебство зимы, делясь вкусными апельсинами и нескончаемым смехом с людьми. Легенда о волшебном снеговике и его пушистом спутнике живет и по сей день, напоминая всем, что даже самые холодные времена можно сделать теплыми и светлыми благодаря дружбе и радости.


Медведь принёс Новый год

В самом сердце леса, где стояли высокие и гордые деревья, жил большой пушистый медведь по имени Борис. Он был известен своей добротой и великодушием, все звери в лесу смотрели на него, как на своего вожака. Когда год подходил к концу, у Бориса появилась идея — он захотел встретить новый год по-особому, так, чтобы это принесло радость и счастье всем его друзьям.

Борис целыми днями готовился к празднику, собирал ягоды и орехи, мастерил украшения из веток и листьев. В последний день старого года он забрался на вершину самого высокого дерева и крикнул всем животным внизу: "Слушайте, слушайте! Пришло время звонить в Новый год!"

С этими словами Борис начал танцевать, его огромные лапы отбивали ритм по веткам, а язык раскачивался взад-вперед как метроном. К нему присоединились другие животные, каждое из которых добавляло к празднованию свой неповторимый звук — птицы щебетали и выводили трели, кролики постукивали лапками, а белки пищали.

Когда часы пробили полночь, Борис засунул руку в карман и вытащил из него маленький колокольчик. Тот громко зазвенел и звук эхом разнесся по лесу, возвещая о начале нового года. Животные обрадовались и обняли друг друга, благодарные за еще один год жизни и дружбы.

С этого дня лес наполнялся смехом и музыкой каждую новогоднюю ночь благодаря усилиям медведя Бориса. И всякий раз, когда кто-нибудь спрашивал, в чем секрет их счастья, они просто указывали на большого пушистого вожака и говорили: "Это все из-за Бориса и его любви праздновать".


Винни Пух угощает друзей мёдом

Винни-Пух был полон решимости показать своим самым дорогим друзьям, как сильно он о них заботится, поэтому он решил сделать каждому из них особый подарок. Он запасся вкуснейшим медом в своем уютном маленьком домике в лесу площадью в сто акров и знал, что его друзьям это понравится так же сильно, как и ему.

Итак, в один солнечный день Пух отправился на задание — доставить баночки меда всем своим ближайшим товарищам. Сначала он навестил Пятачка, который стоял за деревом, играя в прятки. Пух осторожно передал ему банку с медом, следя за тем, чтобы не пролить ни капли.

— "Спасибо тебе, Пух!" — воскликнул Пятачок, широко раскрыв глаза от волнения. — "Это самый лучший подарок на свете!"

Затем Пух отправился в огород Кролика, где обнаружил своего друга, деловито ухаживающего за овощами. Кролик был в восторге, получив банку меда, и пообещал приберечь ее для особого случая.

Перейти на страницу:

Похожие книги

На пути
На пути

«Католичество остается осью западной истории… — писал Н. Бердяев. — Оно вынесло все испытания: и Возрождение, и Реформацию, и все еретические и сектантские движения, и все революции… Даже неверующие должны признать, что в этой исключительной силе католичества скрывается какая-то тайна, рационально необъяснимая». Приблизиться к этой тайне попытался французский писатель Ж. К. Гюисманс (1848–1907) во второй части своей знаменитой трилогии — романе «На пути» (1895). Книга, ставшая своеобразной эстетической апологией католицизма, относится к «религиозному» периоду в творчестве автора и является до известной степени произведением автобиографическим — впрочем, как и первая ее часть (роман «Без дна» — Энигма, 2006). В романе нашли отражение духовные искания писателя, разочаровавшегося в профанном оккультизме конца XIX в. и мучительно пытающегося обрести себя на стезе канонического католицизма. Однако и на этом, казалось бы, бесконечно далеком от прежнего, «сатанинского», пути воцерковления отчаявшийся герой убеждается, сколь глубока пропасть, разделяющая аскетическое, устремленное к небесам средневековое христианство и приспособившуюся к мирскому позитивизму и рационализму современную Римско-католическую Церковь с ее меркантильным, предавшим апостольские заветы клиром.Художественная ткань романа весьма сложна: тут и экскурсы в историю монашеских орденов с их уставами и сложными иерархическими отношениями, и многочисленные скрытые и явные цитаты из трудов Отцов Церкви и средневековых хронистов, и размышления о католической литургике и религиозном символизме, и скрупулезный анализ церковной музыки, живописи и архитектуры. Представленная в романе широкая панорама христианской мистики и различных, часто противоречивых религиозных течений потребовала обстоятельной вступительной статьи и детальных комментариев, при составлении которых редакция решила не ограничиваться сухими лапидарными сведениями о тех или иных исторических лицах, а отдать предпочтение миниатюрным, подчас почти художественным агиографическим статьям. В приложении представлены фрагменты из работ св. Хуана де ла Крус, подчеркивающими мистический акцент романа.«"На пути" — самая интересная книга Гюисманса… — отмечал Н. Бердяев. — Никто еще не проникал так в литургические красоты католичества, не истолковывал так готики. Одно это делает Гюисманса большим писателем».

Антон Павлович Чехов , Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк , Жорис-Карл Гюисманс

Сказки народов мира / Проза / Классическая проза / Русская классическая проза