Сей мусульманин имел своей рабой и наложницей русскую, оставив ей свободу ходить в христианскую церковь по праздничным дням. Каждый раз, когда она возвращалась из церкви, он чувствовал неизреченное благоухание, исходящее из ее уст. Спросив, что она ела и почему так благоухает, Ахмед получил ответ, что она ела антидор и пила святую воду. Услышав это, он позвал священника великой церкви и попросил его приготовить место, чтобы присутствовать на литургии во время служения Патриарха. Во время службы, он увидел чудо: когда Патриарх благословлял народ, то от трикирия и пальцев его вышли лучи и перешли на головы всех христиан, и только его голова осталась обделенной. Видя такое чудо, Ахмед призвал священника и крестился, и был некоторое время тайно христианином. На одном собрании, когда вельможи спорили, что превыше всего, и спросили у Ахмеда, то он громогласно возгласил:
— Превыше всего вера христиан!
Он исповедал себя христианином, и проповедал дерзновенно всю тайну воплощения Сына Божия, за что и принял блаженную кончину мученичества.
11 мая 1806 года принял мученическую кончину в городе Солуни святой Аргирос
Сей блаженный Христов угодник происходил из города Апаномии, о его родителях и роде мы ничего не ведаем. Он, переехав в Солунь, нанялся в подмастерья. Был Аргирос благочестивым юношей, как о том нам поведали жители Солуни, лично его знавшие, да и это не вызывает сомнения, поскольку, благодаря своему благочестию, Господь сподобил его мученического венца.
Один христианин из Сохоса находился в тюрьме, потому что не мог выплатить долг паше. Паша напугал, сказав, что повесит его, и он, побоявшись смерти, сказал, что примет ислам. Его выпустили из тюрьмы, и после того, как он отрекся нашей святой веры и исповедал агарянское нечестие, его привели в один трактир, чтобы там обрезать.
А святой Аргирос, зная это, разжегся Божественной ревностью и без всякого страха пришел в трактир, где находился тот несчастный в окружении агарян. Пробравшись через толпу и став перед отрекшимся, он сказал ему:
— Что ты сделал, брат? Зачем отрекся Христа, нашего Создателя и Спасителя? Зачем ты предаешь свою душу во ад, который есть вечная и нескончаемая смерть, ради того, чтобы избежать этой временной смерти? Давай же, брат, приди в себя, покайся, исповедуй снова Христа. Но, может, ты боишься, что тебя убьют? Пролей свою кровь за Христа, ведь все мы обязаны умереть ради любви Его, когда понадобится, поскольку и Он умер ради любви к нам.
О, мужество и дерзновение святого! И что же произошло дальше? А дальше случилось так, что вся толпа вооруженных агарян накинулась на святого и причинила ему столько ран, что он мог бы вместе со святым пророком Давидом сказать:
— Или скажи, что примешь ислам, или мы тебя убьем.
Святой же им ответил, что он христианин и от веры своей не откажется, что бы они ему ни сделали, и что он считает для себя честью и славой и сильно желает умереть ради любви ко Христу.
Агаряне поволокли его к судье, побоями принуждая отречься от своей веры и исповедать ислам. Но видя его непреклонность, они стали разными уговорами и обещаниями склонять его к отречению. Однако, поскольку и это средство не подействовало, мученика, всего окровавленного, бросили в тюрьму до следующего допроса. Через два дня его опять привели в судилище и, видя его непреклонность, агаряне пытались получить разрешение судьи, чтобы его повесить. Но судья не считал его вину достойной смертной казни, говоря:
— Каждая вера требует такого горячего исповедания, а такое усердие и такую любовь каждый человек должен иметь к своей вере, какое показал сей святой. Итак, если вы действительно ревнители своей веры, то не ищите его смерти без вины, но постарайтесь склонить его к нашей вере.
Услышав это, агаряне возмутились и закричали:
— Что ты говоришь? Как ты можешь оправдывать врага нашей веры? Или ты не считаешь достойным смерти то, что он восхвалял свою веру и хулил нашу?
Немного подумав, судья ответил:
— Ну, раз он хулил нашу веру, то он виновен, и я даю вам разрешение его повесить.
Итак, получив разрешение, агаряне привели блаженного и повесили в месте, называемом Кампани, так что воин Христов Аргирос принял свой мученический венец в возрасте восемнадцати лет. Ныне же он веселится с другими славными мучениками Христовыми, потому что он показал заповеданную нам двойную любовь: любовь к ближнему — ведь ради спасения того несчастного, отрекшегося от Христа, он подверг свою жизнь очевидной опасности, и любовь к Богу, поскольку умер за Него.