Первая зарубежная поездка Обамы в качестве президента США была в Египет. Его обращение к мусульманскому миру в Каире было попыткой навести мосты. В 2010-м в обращении к мусульманам на Рамадан[70]
он подчеркнул, что американские мусульмане сделали значительный вклад в развитие США. Интересно, о каком вкладе идет речь, но для лидера со стилем (I) это и не важно. Его стиль — прогибаться в любую сторону, лишь бы это помогало делу мира и союзничества; таков классический стиль (I).Ограничение права на хранение и ношение огнестрельного оружия
Родительские комитеты, учителя по всей стране и лично президент Соединенных Штатов требуют ограничить право на хранение и ношение огнестрельного оружия. Я считаю, что одного контроля недостаточно, чтобы решить проблему массовых убийств.
Пройдясь по центральной улице любого израильского города, вы заметите массу молодых солдат 18–20 лет обоего пола, вооруженных ружьями. Это вызвано необходимостью предотвращать террористические акты. Вопреки доступности оружия и даже, скорее, по причине его распространенности, в Израиле не бывает массовых убийств.
Я считаю, что одной из причин частых массовых расстрелов в США является наследие Дикого Запада. Его воспевают в фильмах и на телевидении, тем самым окружая огнестрельное оружие героическим ореолом. Кроме того, оружие показывают в полицейских сериалах, фильмах о гангстерах, драмах жанра нуар[72]
, а также новостных репортажах об агрессивных подростках. Телевидение и кино, поп-культура показывают убийства без следа эмоции. Совершенно не стесняясь.Мы настолько очерствели от насилия в кино и на телевидении, что безучастны к картинам убийств и смерти.
Между тем эти картины провоцируют людей с умственными проблемами или отсутствием совести. Людей с умственными недостатками и ограниченным воображением привлекают героические образы, далекие от реальной жизни. Неудивительно, что некоторые убийцы отправляются на преступление в нарядах, копирующих боевое обмундирование из фильмов. Такая идея появилась не из воздуха. Очевидно, не только искусство имитирует жизнь, но и наоборот.
Начиная с наследия Дикого Запада и заканчивая фильмами и передачами, эксплуатирующими это наследие в погоне за прибылью, культура насилия не убывает, а развивается.
Что делать?
Нужно ввести контроль оборота оружия, даже если этого недостаточно для решения проблемы. Так мы остановим рост проблемы и, возможно, предотвратим ряд убийств, затруднив возможности приобретения оружия. Однако чтобы решить проблему полностью, необходимо искоренить ее источник: следует запретить показ насилия в кино и на телевидении. Сделать это незаконным. Перестать этим восторгаться. Считать отвратительным.
Вот вам аналогия: с болота, где живут комары, распространяется малярия. Бесполезно убивать комаров. Нужно иссушить болото. На это нужно время. Между тем можно попытаться остановить дальнейшее размножение комаров. То же самое с оружием: на то, чтобы изменить культуру, потребуется время. Ограничение права на хранение и ношение оружия поможет облегчить ситуацию.
Что ж, мы нашли решение? К сожалению, нет.
Дело в том, что мы не можем ничего сделать. Ограничение права на хранение и ношение оружия требует изменения поправки к Конституции, согласно которой это неотъемлемое право любого гражданина. А запрет на показ насилия в индустрии развлечений требует изменения поправки, гарантирующей свободу слова.
Есть ли на политической арене сила, готовая изменить Конституцию? Двойной удар — две поправки. Вероятность, что это произойдет, я оцениваю близкой к нулю.
Мы можем бить себя в грудь и рвать на себе волосы по поводу права на оружие, но это ни к чему не приведет, пока не внесены изменения в Конституцию. А это, боюсь, нереально.
Что тогда? Носите пистолет для обороны. Нанимайте вооруженную охрану в школы. Выходит, неожиданно для меня, что мой анализ идет на пользу Национальной стрелковой ассоциации[73]
.Есть ли предел безумию?
Часть 4. Экономические и законодательные проблемы
Капитализм умирает у нас на глазах